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唐贞元十五年（公元七九九年）德宗皇帝万寿，观察使柳冕以靑石筑成此塔，上奏朝廷，赐名「贞元无垢净光塔」。其塔铭由瘦水宣者挥毫。一般简称它为净光塔，因其系石造，故又称「石塔」。又因为和「白塔」对称，石因其色年久变黑，故又称「乌塔」。（福州话黑叫做「乌」。）塔在乌石山麓，今之城边街下殿内。后五代晋天福五年（公元九四〇年）王延曦改修，命名「祟妙保圣坚牢」，由林同颖署铭。塔计七层，有门十六，每门均刻有捐献者的夫妇姓名，以为祈福。例如尙氏十五娘，节度使王继潜，宫苑副
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梁武帝、西魏废帝、北齐文宣帝等，皆曾在此诵经参禅。五代著名画家荆浩，曾隐居此处作画，凡数万张。金代画家王庭筠，也曾在此建立五松亭，并作记刻石留念。四、灵泉石塔灵泉位于安阳西二十五公里，石塔建于宝山之麓，苍崖翠壁，林木环绕。此寺原名宝山寺，为高僧道凭法师，创建于东魏武定四年（五四六）。隋开皇十一年（五九一），隋文帝下诏，寺僧均到长安，封为僧官国统，并赐宝山寺，改为灵泉寺。隋唐时期，此处高僧云集，著述佛经，极其兴盛，是北方的佛教圣北，号称「河朔第一古刹」。寺内现存
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山西朔县崇福寺的北魏（公元四二〇元）石塔，系抗日战争胜利后由日本归还的古物之一，现存于台北市南海路国立历史博物馆。此一千五百年前之佛教艺术古物，与云岗石窟同一时代，至为珍贵。石塔系方形，有九层，高一六〇公分，底座各宽六〇公分，顶层宽二四公分，全重约四〇〇公斤。塔身分三段，底座为第一段，第二层至第七层合为一段，第八及第九层合为一段。可以分拆，相连则浑然一体。底座铭刻及供养人像，其上九层皆遍雕排列整齐之佛像，共计一千三百三十二尊，第一层二百六十四尊，第二层
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在海天佛国普陀山的悦岭庵曾陈列著近千件的珍贵文物，其陈列的文物内容丰富，使参观者赞美不已。在众多的陈列品中，有一件四万年前的鹦鹉螺壳体化石取名「灵石塔」，它在整个陈列馆中是年代最悠久的一件藏品。「灵石塔」高三〇厘米，宽二五·五厘米，厚二米，表面磨得十分平整光滑。正中间有一座长二四·五厘米的「宝塔」，在塔上方刻有「灵石塔」三个字（见图）。这座「寳塔」的材质是洁白的方解石，镶嵌在青灰色的围岩之中，显得格外分明。远看很像一株竹笋，但它既不是竹笋，也不是人工描绘
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雕刻精美的石塔福建盛产花岗石，古塔也以花岗石构筑者为多。长乐县的三峯塔是石塔的代表作。塔在长乐吴航鎭，北宋绍圣三年（一〇九六年）创建，高二十七点四米，八角七层仿木楼阁式。一至六层塔壁浮雕莲花座佛，共二百尊，刻工精细，风格古朴。石刻以底层为最多，有文殊、普贤及五十罗汉、十六飞天乐伎及一组佛敎故事等，占六十尊。塔内拱顶空心，第一层开一门，二层至六层开两门，第七层四门。这种别出心裁的设计，既可供在室内张灯，作为航标，又便于游人远眺。明初航海家郑和七下西洋，均在
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福州的塔，一般人只知道白塔和石塔，其实据记载，则有七塔。除白塔和石塔外，即（一）开元寺内，（二）大中寺内，（三）神光寺内，（四）安福寺内，寺前的路名就叫「仙塔路」或「仙塔街」。（五）阿育主塔，即塔巷口之塔。（废已久）
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古代的泉州，是一个著名的世界大港，也是一座文化十分发达的城市。唐代开元年间在各地兴建开元寺庙，泉州城内的开元寺，不仅建筑宏伟，最早的东方名港，建造大寺，同时吸收了外来文化，创造出新的建筑装饰。泉州名寺——开元寺内的东、西二座石塔，为泉州八大胜景之首，凡是中外人等到泉州者，都必由四方八面水陆进入，城港、城门，尤以陆上进城者，必先见此二座名塔，好比二座灯塔指引航程之标竿。旅外游子返囘鄕里，归途中必先见到二塔顶层好比见到亲人，喜悦心情，随归程带至家中。八景之首
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一）故乡行阳春三月故乡行，满目兴荣景色新。风扫沂滩翻绿浪，堤林翠柳舞黄莺。小楼瓦屋旁溪水，桃李花开隔岸馨。户户当今多雅宅，难寻昔日旧门庭。（二）游石塔湖感赋一、石塔湖园景色妍，波摇岸柳柳含烟。银鳞浪里鱼吞月，栉比楼连水底天。情侣偎依映倒影，小桥伉俪笑声甜。游人趁兴赏肴馔，展馆厅中看史篇。二、老友邀游石塔湖，市容新貌嵌明珠。花香鸟语迷人处，气爽风清游客舒。粉壁朱门迎夜月，玉桥碧水共天图。梦中欲借江郎笔，免索枯肠七律书。（三）游海州孔望山龙洞庵有感步阶入殿
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古代贸易航道的标志当宋、元年间，泉州城为世界最大贸易港口之一的时候，四方船舶都向泉州港驶来。当这船舶抵达泉州港外数十里地方，就可以看见大陆上有一个高耸云霄的石塔，然后才看到山峯，渐渐地就看清大陆的海岸；这个塔便是闻名遐迩的姑嫂塔，这个山就是巍峨的寳盖山。姑嫂塔另一名为关锁搭，始建于南宋高宗绍兴年间，到现在已有八百年左右的历史了。当南宋绍兴年间，正是泉州对外贸易最盛的时候，那时泉州号称世界第二大商港，阿剌伯、波斯、印度等地的商人来此贸易的很多，船舶进出如织
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