文章王船山的學術思想評述——據南開大學暑期學校清初五大師講義

来源期刊：《湖南文獻》第5卷 第2期　 作者：梁啓超 　出版时间：1977-04-15
关键字： 王夫之 学术思想 知性论 船山哲学 讲义整理

等于瞎说，于是认识论理学，成为哲学之主要部分。船山的哲学，正从这方向出发，他有知性论一篇，把这种主张提出，其言曰：「言性者，皆曰吾知性也，折之曰性弗然也，犹将曰性胡弗然也，故必正吿之曰：尔所言性者，非性也，今吾勿问其性，且问其知，知实而不知名，知名而不知实，皆不知也……目击而遇之，有其成象而不能为之名，如是者于体非芒然也。而不给于用，无以名之，斯无以用之也。曾闻而识之，谓有名之必有实，而究不能得其实，如是者执名以起用，而芒然于其体，虽有用固异体之用非其用也