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梦影：我记不淸这是第几次提笔，给你写这封撕了又写，写了又撕的信。常言道：「人是最矛盾的动物。」我已深深体会到这矛盾的滋味。或许你会笑我在装蒜，抑是骂我耍花枪，不管你如何想法，我毕竟总归是我。我不能在生命史上，让你为我蒙上一层侮辱的想法。虽然，我会自语过：「算了吧！误会就让它误会吧！谁叫我无风自掀浪呢！」可是，如今我必须为自己辩护，同时也替解开，你心中自认为是受骗的迷津。我愿在有生之年，不让别人承当我不淸白的罪名。我虽然是平凡的人，但我愿守着，我做人的信条
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冲突的涵义定义「冲突」所发生的形式有有多种，例如，争吵、斗争、争论、与矛盾。就组织理论与行为科学观点，「冲突」，指彼此互不相容的一种矛盾。但是，値得注意的，世界上，应该不会存在永无化解的矛盾。在组织内，倘若员工同时拥有两个或两个以上互不相容的目标或彼此相互排斥的目标时，即会产生冲突。换言之，倘若你达成第一个目标，就可能无法同时达成第二个目标。例如，你不可能希望同时获得高待遇，并且，工作又轻松。如果个人不能称心如意，就会遭受挫折；但又不能获得解决对策时
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在大自然之中，仿佛有这某一种的规律存在，生生不息而循环不已，直到了有一天，在大马路上看到了另一个一模一样的自己，自然的不变公式，有一种间接被推翻的感觉，有一种奇怪的想法——那是自然中的不自然。我觉得人之所以可贵，重点应该是在于其独一无二以及智慧，而在现在的大社会中，人们用智慧发扬了复制工程，同时也狠狠的将了人的独一无二那么一军。网了鱼，漏了水，装了水，又跑了鱼，好不矛盾，现在的大自然里，天空有蓝天白云也有一抹灰色……。科学家说复制有用于社会中医学上，是的
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阿拉宁波，有许多人或物，其名称多含有矛盾性。例如「高高矮櫈」。既称高，又称矮，令人听了，莫名其妙！诚如第八十一期本刊，舛半生鄕长大作，「宁波的方言」鸿文中。称为「奇哉方言！」「怪哉方言！」但是，为什么有这样矛盾性的方言呢？依笔者愚见，或许此类方言，上面两字，为形容词，下面两字，为名词。若揣测无讹，则「高高」属前者，「矮櫈」属后者，据此解释，似尚可通。是否？敬请诸位鄕长指敎。除上述一句之外，凭记忆所及，还有「少少老大（舟子）。」既称少，又称老。「厚厚薄刀
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长时间在病榻中苦闷，百无聊赖，幸近有起色，我想起找出台湾大学前中文系主任叶庆炳先生所编的中国文学史来浏览消遣，在读到中唐诗时，其中提到张籍之写实诗中有脍炙人口之《节妇吟》一章，读之殊感兴味，特抄录于后，以供同好吟赏，并述明我对这首诗读后的感受与想法，请不吝指教。「君知妾有夫，赠妾双明珠，感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时！」我初看这首诗里，却充满了许多矛盾。首先说：称得上
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还有清巡防营编制的前路巡防营七、八营分驻豫南各县，统领田作霖；左路巡防营四、五营分驻豫东各县，统领周茂荪；右路巡防营二、三营分驻淅州、内乡各县，统领马文德。赵倜到任后，根据当时制度，他电请任宝德全为豫东鎭守使，丁香玲为豫西鎭守使，万有田为豫北鎭守使，吴庆桐为豫南鎭守使，袁氏均照准。四鎭守使中除吴庆桐外，余三人都是赵统带多年的毅军统领。他的毅军二十营也随着宝、丁、万三鎭守使分布于豫东、豫西、豫北重要地区。赵倜与豫西的土大王刘鎭华是有矛盾的。早在一九一三年，赵军
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来表现自己是突出的人物，他这样做只能骗骗无能的庸官，但永远骗不过群众的眼睛，到后来原形毕露，只能是搬起石头砸自己的脚。故此我们要提倡当面讲人家的缺点，背后表扬人家优点，最好是背后不去议论人家的长短，也不必评头品足，这样才化矛盾于未然。并且要以诚待人，勤奋工作，无私奉献。实事求是诚恳办实事，做一个有道德的人，脱离低级趣味的人，只有这样才会赢得大家的信任和亲近，做一个和蔼可亲，受人欢迎的人。修行即为修养，一个人常养清净，行善积德慈悲为怀，就会得到健康长寿的果报
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探親第四次，心中很滿意，特別的是化解了前兩次探親和兒子產生的誤會。這次回去自然而然的全都一筆勾消了，這回能轉變我的思想，是受了在台灣的同鄕李九欽和孔賢多次的勸導，使我開了竅，才願意和兒子和好。事先懷著三不政策：「不責人之小過、不談人之陰私、不念人之舊惡。」三者可以養德，可以離害，就此減少了成見，和平共處，皆大歡喜，心平氣和，化解先前的糾紛。探親前接到的家信：「連章胞兄：光陰似箭，日月如梭，特別到了老年，時間過的更快，轉眼又是一年，每逢佳節倍思親，盡管牢記...
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起义军自攻占垫江起，一月中先后攻克十余县，但如巴中、蓬安、则旋得旋失，其余多阳奉阴违，军政府政令能切实推行者，仅广安、营山、岳池三县而已。军政府所用旗帜为十八星旗，与武昌起义时所采用者同，惟在图样上仍略有差别。军政府内部亦不甚团结，正副都督间意见常不能一致，正都督于出征西北一路失利后，即不安于位，托病南下重庆，一去不返。革命派与立宪派间之矛盾日形暴露，立宪派人参谋部长聂丕承，于军政府成立后一月即离职，前往南充，为成都大汉四川军政府所派川北宣慰使张澜效力。文牍
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本文作者—中華新文教協進會新易社社長
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