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  • 文章相州魏徵的生平与政治思想（一）

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第1期　 作者：張金鑑　出版时间：1988-01-30
    关键字： 魏征 魏徵 河南乡贤 相州名人

    壹 生平事蹟魏徵的生平事蹟，旧唐书卷七十一，新唐书卷九十七本传皆有记载。贞观政要卷二，任贤第三亦有魏徵事略的记述。文字甚繁，不克详擧，兹择其要者擧列于次：一、入唐前的事略—魏徵字玄成，先世钜鹿（河北省顺德钜鹿县）人，后迁居相州（河南彰德府）。父长贤北齐屯留令。征少孤贫，落拓有大志，不事生产，出家为道士，好读书，多所通涉；见天下日乱，尤属意于纵横之说。隋炀帝大业末年，武阳郡丞元宝藏擧兵，以应李密之召，魏徵典书记，密每见宝藏之书，莫不称善，既闻乃征所为，密召

  • 文章相州魏徵的生平与政治思想（二）

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第2期　 作者：張金鑑　出版时间：1988-02-29
    关键字： 魏徵 魏征 河南乡贤 相州名人 政治思想

    天子非天子耶？往年天子儿是天子儿，今日天子儿非天子儿耶？我见隋家诸王，达官以下皆不免被其踬顿；我之儿子，自不许其纵横。公等所容易过得，相共轻蔑；我若纵之，岂不能踬顿公等？房玄龄等战栗，皆拜谢。魏徵正色而谏曰：『当今群臣必无轻蔑越王者，然在礼臣子一例传称。王人虽微，列于诸侯之上；诸侯用之为公即为公，用之为卿即为卿；若不为公卿即下士于诸侯。今三品以上列为公卿，并天子大臣，陛下所知加敬异。纵其小有不是，越王何得加以折辱？若国家纲纪废坏，臣所不知，以当今圣明之时

  • 文章唐代相州西河剑器舞考辨

    来源期刊：《安陽文獻》 第25期　 作者：馬愛民　出版时间：2009-01-01
    关键字： 剑文化 剑器舞 邺城 公孙大娘 相州

    器行并序》，「昔者吴人张旭，善草书书帖，数尝于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。「公孙大娘舞西河剑器，指的就是舞蹈中的剑舞。唐·郑处诲《明皇杂录》，「开元中，有公孙大娘善剑舞，僧怀素见之，草书遂长，尽壮其顿挫势也。」以上所记虽有不同，但称观公孙大娘表演后两人草书大变则是一致的。相州在唐代虽然政治地位有所降低，但与并州（今山西太原）依然是我国当时北方地区政治及军事上的重鎭，同时，也是唐代文化活动的荟萃之地，著名的舞蹈家公孙大娘

  • 文章宋高宗初在相州（安阳）出任兵马大元帅始末

    来源期刊：《中原文獻》第9卷 第12期　 作者：李安　出版时间：1977-12-25
    关键字： 宋高宗 相州 兵马大元帅 金人

    元帅自平州（今河北卢龙）入燕山（今河北省境）。三 帅府成立经过与编组概况兵马大元帅府于靖康元年（一一二六年）十二月初一日正式成立，帅府设于相州州治，即今河南安阳城内第三区行政督察专员公署署址，徐梦莘撰三朝北盟会编对于「兵马大元帅开府」有以下记载：⒈靖康元年十二月一日壬戌条：「是日兵马大元帅开府，王服绯衣玉带，乃谓众日：『上赐以宠行者。』先是太上皇（按指徽宗）将禅位，解所服玉带赐上（按指钦宗），及王（康王赵构）出使，上乃解以赆行。」⒉同上二日癸亥条：「王命差耿

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