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每年的农历七月是佛教的教孝月,因适逢佛教的(盂兰盆节),佛于(盂兰盆经)中曾经开示及教导佛弟子,要如何以大供养,大功德力来超拔亲友亡灵或自己已故之父母。佛教的(盂兰盆节)传入中国后,在民间演变成如今中元节。而佛弟子们则是广修供养、施食、拜忏、消业、回向、超度以及利益鬼道众生,历代祖先、过世亲友、累劫冤亲债主等。台北市花园公墓管理处每年七月都会举办共修法会,以超拔累世之祖先、父母。今年的七月法会,上常下学师父将会慈悲领众修法,借助大家共修之资粮,功德力以及
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人间享受美食等良好待遇。贰、中元节的由来农历七月十五日是我国民间的重要节庆。在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而道教的「中元节」及佛教的「盂兰盆节」也在同一天,又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到人间受人祭拜,由以上种种由来融合成今日的「中元普度」。一、道教的说法「中元节」原来是道教之说法,农历正月十五日为「上元」,是天官赐人升官、发财的赐福日;十月十五日为「下元」是水官解厄日,解厄是什么?像车祸、生病、破财都是厄;解厄即成
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农历七月,民间称为「鬼月」,意指地藏王管辖的地狱门,开放一月。于是习俗中,为轸悼亡魂,都大施普渡拜拜。其实七月十五日,是佛敎的「盂兰盆会」,也是道敎的「中元节」。由于世人误解佛法,以为盂兰盆会是普渡孤魂野鬼的节日,于是大杀牲畜,互争丰厚,除餍享无祀幽魂外,借此可宴邻里亲朋,舖张糜费,蔚成陋习。论理眞正佛敎徒擧行此法会时,仅是香花水果,素食斋供而已。盂兰盆,本是梵语「乌兰婆拏」原音转变,翻译华文是解救倒悬。当佛祖住世时,为其大弟子目莲僧,欲救母亲出离恶鬼
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本刊讯)台北水濂宫于八月廿三日(农历七月廿五日),假台北市长沙街二段,庆祝玉封齐天大圣千秋华诞,由该宫主任委员林登财,大堂总理潘以午主持盛典。并自八月廿二日至廿四日三天举行盂兰盆会,诵经礼谶,普惠幽明,各地鄕亲曁善男信女均莅临拈香参拜,是晚筵开二十余席,堪称盛况。
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都在每年农历七月十五日,俗称中元节(佛教称为盂兰盆节)之时来举行,这个庆典的渊源,相传是由民间「目莲救母」的历史故事而起:目莲本来姓传,父亲傅员外自幼修行,娶妻刘氏青提,一直没有生育。傅员外益发向善,持斋看经,修桥铺路,买物放生,斋僧布施。有一日家中掘萝卜,遇到一个老和尚化萝卜,奇怪的是吃了之后竟倒地身亡,员外善心,于是买棺木予之收殓。谁知当晚三更时分,忽见和尚出现家中,说前来酬谢,然后向后堂走去,忽然不见。之后夫人便有孕,生下一名男孩,员外认为是和尚投胎
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弘扬中华文化中华文化世称扬,独步全球万代昌;古圣先贤遗智慧,令人后学挹芬芳。郑音朱紫欺朝稷,大雅温淳化俗方;万勿自轻神岳秀,唯期我辈振纲常。盂兰盆盂兰敎孝世相沿,九品莲华独占先;为救母悬囚十地,设斋共诵梁皇篇。萱草忘忧五月萱花似彩霞,迎风绿萼满新芽;生儿育女持家务,已逝靑春不怨嗟。自古慈颜垂懿范,于今淑训显光华;孤灯伴我吟新赋,献与堂前福寿嘉。
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近年来每期文献都有嚼橄榄这么一栏,但以文献执笔人本来就少,连本人的橄榄也吃不出味道来了。兹就手头几则撘记杂事,凑个数也就算了。至于以后如何,可能连文献本身都有了问题,橄榄也就嚼不成了,所以说今天「仍能」嚼嚼橄榄呢!一、盂兰盆会和冥纸冥钱的由来:盂兰盆经有云:「佛弟子修孝顺者,应念念中忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,当以孝慈忆父母,为做盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养之恩。」这应是盂兰盆会的由来了。又今祭祀鬼神,向例皆化纸钱,名曰楮钱或冥锭。按南齐废帝
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七月中元日地官下降、定人间善恶,诸天神圣与饿鬼囚徒一时皆集,此日道士必须举行「元都大献」日夜诵经,使得十方大圣齐咏灵篇,饿鬼亦俱得饱,免得受苦得以解脱。二是佛教七月十五日的「孟兰盆节」,佛教徒要举行「孟兰盆法会」,典礼隆重不亚于道教的「元都大献」。孟兰盆系梵语「乌兰婆拏」的译音,意为「倒悬」,言极其痛苦,若在七月十五日奉佛施僧,则功德无量,可以救先人之苦。三儒家「敬天尊祖」的伦理思想,转变为民间通俗风尚。使得七月成为幽冥界的好兄弟(鬼)出外逍遥的日子,而民众
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每年的农历七月是佛教的教孝月,因适逢佛教的(盂兰盆节),佛于(盂兰盆经)中曾经开示及教导佛弟子,要如何以大供养,大功德力来超拔亲友先灵或自己已故之父母。佛教的(盂兰盆节)传入中国后,在民间演变成如今中元节,而佛弟子们则是广修供养、施食、拜忏、消业、回向、超度众生,历代祖先、过世亲友等。台北花园公墓每年农历七月都会举办共修法会,以超拔累世之祖先、父母。今年七月法会,师父将会慈悲领众修法,借助大家共修之资粮,功德力及虔诚祈祷之孝心,来回向所有参加者的现世父母
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中元节,我国民间,俗传以农历七月为鬼月,又称七月十五日为鬼节,佛教则称其为盂兰盆节。相传七月初一日开鬼门,七月卅日关鬼门。那些被禁在鬼门关内的亡魂,从六月三十日午夜起,冥府鬼门大开、孤魂就来到人间,接受丰盛的祭祀。道教以尧舜禹三帝有大功德于天地万民,尊奉为天地水三官大帝,称为三元。以七月十五日为中元地官舜帝之诞辰,称为中元节。舜出身寒微,但以仁孝著称,受尧帝之襌让而有天下,理政抚民,仁恕笃敬,孝感动天,万民归心,百兽驯服,人寿年丰,景象升平。我国古时