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方面为:古之学在官府,变而在于私门。古之学在实用,变之在明理。古之学在遵旧闻,变而在自发抒。官方督管之学既停废,私办设馆讲学乃应运而兴。孔子教生徒,足见显例,是为儒家。至如其他各流派之学,或为阐发传统文化、或为匡时济世、或为某类术业…等,著书立说,而发抒思想,讲学授徒。信从者众,形成门派。其疏泛笼统或偏僻而有可取者,则列入杂家。百家争鸣,表示众盛;诸子百家,表示立论学者之多,所谓诸子百家,实际入流者仅十数,或可不及此。而所分衍者已远超百家。详见附表。二、诸子
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