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书院之名始于唐，白鹿书院是宋初的四大书院之一，其他为石鼓、应天、岳麓，也有人加上嵩阳、茅山为六书院，因曾先后受朝廷褒奖：白鹿洞书院：在我们江西庐山麓，民国八十六年夏我同泰和县台办主任袁尚渭兄游完庐山后下山，特地购票进去参观，看到照片当年中共国家主席刘少奇也去参观过。回台后很想写点游记，苦无资料，九十年十二月底赴台北市台湾商务印书馆，购置人人文库张正藩编著「教育论衡」上下册，有「中国之书院」、「书院沿革考」、「清代的书院」等有介绍白鹿洞书院及朱熹
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明朝的严嵩的中国历史上有名的奸臣。嘉靖四十一年（公元一五六二年）严嵩败，天下称快。其昔日所依附奸党也纷纷下狱，其中一个为浙江总督胡宗宪。然而，胡宗宪不久就获释。这是他又一次靠献舟山白鹿逃过劫难。胡宗宪向嘉靖皇帝献舟山白鹿事在此前四年。《明史》载，嘉靖三十六年十月到三十七年七月，胡宗宪与浙江总兵兪大猷、参将戚继光在舟山经历了抗倭战争以来最难熬的一段日子。大批倭寇据岑港死守，明军环攻近一年，先后杀敌四、五千人，就是攻不下岑港。最后，朝廷哗然，皇帝震怒，下令
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九江 闵正国唐代诗人王贞白写了一首题为《白鹿洞》的诗，诗云：「读书不觉已春深，一寸光阴一寸金；不是道人来引笑，周情孔思正追寻。」这是一首历代白鹿洞书院院志都失载的诗，也是一首流传广远的著名的惜时诗。王贞白，字有道，江西信州永丰（今上饶地区）人，生卒年不详。唐代乾宁二年（八九五年）时中进士。七年之后，诏翰林学士陆扆（昭宗时宰相）于内殿覆试，王贞白中选，才授校书郎之职。故其诗友郑谷有诗云：「殿前新进士，阙下校书郎。」他曾与诗友罗隐、方千、贯休诗歌酬唱，结为
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九江 振戈近日，白鹿洞书院从江西省文物商店征集到清代道光「白鹿古洞」粉彩瓷盘一件。瓷盘直径十五厘米，高三·二厘米，花口，薄胎，折腹，弧沿，矮圈足，釉莹润，亮度好，胎体洁白，透明度高。圈足内正中有一两行竖式方章式篆书红字款「道光年制」，外壁弧沿上分别绘有三只红色蝙蝠，取「福」字之谐音和寓意。盘内上部正中有黑字书写的「白鹿古洞」四个小字。整个瓷盘色彩鲜丽柔和，构图严谨有序，绘制精巧工细，是一件难得的艺术陈设瓷。瓷盘图案大致可以分为左右两部分。左侧上端为云雾
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江西有庐山，庐山有白鹿，而白鹿洞书院乃宋代四大书院之首。现在江西师大计划出版一套《白鹿学术丛书》，主编郑晓江教授不遗在远，要我撰写一篇序文。为了珍惜这套丛书的美称，我不愿把序文写得太质朴、太典重，更不能太深涩、太浅俗。我希望自己的文字，能够行乎其不得不行，止乎其不得不止。虽未必行云流水，但总应顺适条畅。我确信，思想是活的，不是死文字。凡学问皆须活泼泼地与生命相通，而不宜脱节相隔。没有真生命，便没有真学问；没有真学问，也便无法成就生命的价值。前话到此为止
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庐阜遗规仰宗贤，嘉名移赠此林泉。紫阳谁绍千秋业？白鹿空分一洞天。尘世光阴如过客，孤踪啸傲即游仙。狂吟哪用轻镌石，耻付山灵姓字传。这是清代诗人王步蟾写白鹿洞的七律之一，诗中道出厦门白鹿洞得名原委及其典故。原来，江西庐山五老峰下，有一座白鹿洞书院。唐代贞元元年（公元七八五年），洛阳人李渤、李涉兄弟隐居庐山，李渤养一头白鹿自娱，人称白鹿先生。他于唐代宝历元年（公元八二五年）当江洲刺史时，在隐居旧址建台，号白鹿洞。至南唐，将此建为「庐山国学」，宋初扩为书院。南宋
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顚，故名「文公山」。马陇山，距厦门城北二十里许，山麓为马陇社，上有巨石，名「金鸡石」，镌「有泉德邱」，因系朱熹亲书笔蹟，且石下有涧，另成幽静之区，亦被推为胜景之一。厦门城内东北隅，原为文昌殿，莘文亭，设有义学，乾隆十六年扩建，改革文亭为朱子亭，并于殿后构筑集德堂，祀朱子，春秋二祭。原设于城西门外之紫阳书院，后移厦门港，中另有一室祀朱熹，不但迳以「紫阳」为名，且所有章程都仿录自朱子之「白鹿洞学规」。据白瀛在至屛书院记中云：「同安自紫阳朱子主邑簿，建高士轩，畏
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在这里结庐修炼，所以叫匡山。山上除了五老峯、狮子峯、牯岭、含鄱岭、白鹿洞、三叠泉、墨池、玉渊瀑布、天池塔等胜景外，还有东林、海会、栖贤、万杉、季峯、归宗、白石、五乳、黄岩等寺庙三百多处。牯岭遍山都有光滑的石凳，可说是十步一亭五步一台。因为山中多雨，散步时突然遇上山雨，可以在亭下一避。不过行到高处，雷雨常常响在脚下，这是庐山的一大奇观。
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九江 振戈白鹿洞书院位于庐山五老峰南，是中国历史上最为悠久、影响最大的高等学府。最早办学可追溯到南唐升元年间（九三七—九四三年），时称「庐山国学」，它与金陵秦淮河边的国子监（俗称夫子庙）齐名，距今已有一千五百多年的历史，它比英国著名的牛津大学还早二三〇多年（一一六八年创），比剑桥大学要早二六〇多年（一二〇九年创）。南唐李氏政权委派国子监九经教授李善道任洞主。公元九六一年（宋太祖建隆二年），南唐中主李璟专程到这里视察。后主李煜主政时，也割善田数十顷，作为
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九江 闵正国白鹿洞书院自古就有「天下书院之首」的美称。千百年来，白鹿洞以它幽静的环境，宽敞的院舍，颇具实力的师资和流传广远的声誉吸引著求知若渴的四方学子，为封建社会培养造就了一批又一批的优秀人才。白鹿洞书院之所以名声大噪，千百年来长盛不衰，是与著名理学大师朱熹重振白鹿洞书院紧密相连的，是与朱熹在此培养了一批理学传人紧密相连的。南宋淳熙六年（一一七九年），朱熹知南康军，访寻书院遗址，重建房屋，购置学田，征集图书，制订学规，招收生徒，延聘名师并亲自登台讲学
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