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蔡偣等不释千山万水，旅途困难，抱定信念前赴天竺求经。囘来时还带了两个沙门摄摩腾和竺法兰到洛阳，除将拜佛的仪式传授外，又将佛经四十二张藏在兰台石室，当时是用白马驮经运到我中国，所以孝明皇帝便在洛阳建筑一所白马寺，令摄摩腾、竺法兰居住其中翻译佛经，这是中国第一座佛寺。从此佛敎在中国就逐渐传播起来了。
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大庙山）上，前殿祀王，后殿幷祀夫人，夫人居左而王右之，以汉制尙右也。其后有钓龙台、钓龙井、云是王故蹟，泉水甘冽，瀹茗颇佳，其巓有榕阴山馆，凭栏俯视，海外帆樯，历历可数，亦壮观也。前殿两庑，从祀者四：曰白马王；曰吴巖王；曰显惠将军；曰协惠将军。皆不知何人？嘉庆间，碑称两王，皆无诸之孙，白马王、即繇君丑，吴巖王，即吴阳，其说尙可采；而又以白马王，谓即白马王郞，余按白马王郞，乃五代时闽王王审知也，以为无诸之孙，谬矣。又称白马王，有射桑溪恶鳝事，因有射鳝尊王之称，荒诞
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白马寺在洛阳之东，淸一统志云：「汉明帝时，摩腾竺法兰，初自西域，以白马䭾经而来，舍于鸿驴寺，遂取寺为名，创置白马寺，此僧寺之始也」。此寺自汉以来，中经唐垂拱，宋淳化，元至顺，明洪武年间，历次整修，故未毁。民国二十年，戴季陶先生，偶游其寺，覩其殿宇倾颓，丹靑剥落，法轮莫转，钟罄不扬，戴先生本躭禅悦，喜结善缘，到洛阳后，常与方外人来往，以寺本为胜地，恐沦废墟，遂抱宏愿，重振山门。迨戴公还京，即于上海赫德路设重修洛阳白马寺筹备处，即印发捐册，俾集巨款，时列名
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洛阳伽蓝记载云：白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始，寺在西阳门外三里御道南。帝梦金人，长丈六项背，日月光明，金神号佛，遣使向西域求之，乃得经像马。时白马负经而来，因以为名。位于我国河南省洛阳城内的白马寺，是中国佛敎伽蓝的发祥地。千百年来，迭遭兵燹，毁坏倾圮，这饱经一千多年风霜苦难的神圣古蹟，多亏历朝各代之屡加修葺和维护，方能保存下来。白马寺建筑于东汉明帝永平十一年，传说东汉孝明帝感梦，见一神人，身有日光，疑是天竺之佛，遂遣博士郞中蔡愔、弟子秦景等，出使
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洛阳伽蓝记载云：白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始，寺在西阳门外三里御道南。帝梦金人，长丈六项背，日月光明，金神号佛，遣使向西域求之，乃得经像马。时白马员经而来，因以为名。位于我国河南省洛阳城内的白马寺，是中国佛敎伽蓝的发祥地。千百年来，迭遭兵燹，毁坏倾圮，这饱经一千多年风霜苦难的神圣古蹟，多亏历朝各代之屡加修葺和维护，方能保存下来。白马寺建筑于东汉明帝永平十一年，传说东汉孝明帝感梦，见一神人，身有日光，疑是天竺之佛，遂遣博士郞中蔡愔、弟子秦景等，出使
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在灌云县杨家集东南方有一条弯弯曲曲的五图河，两岸人烟稠密，村庄毗连，鸡犬相闻，人们过着有忙有闲的生活。河道淤塞，不能行船，两岸居民交通，不用船渡，搭了许多跳板，人们过来过去，亦非常方便。在五图河岸南港地区，有两大户族，一族姓马、一族姓潘，总是非亲即友，相处非常和睦。不知从何时开始，潘家庄上，每于深夜，即出现一匹白马，到庄上吃草飮水，到了五更鸡鸣之时，马就不见了，潘家庄主，派出庄人来捉，捉也捉不到，总觉得有点邪门，不可思议。这点到也无所谓，可是潘庄主，经济
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十二年春三月中，因知创重无救，不愿再行疗治，吕后却遍访良医，得了一有名医士，入宫诊视，吕后问疾可治否？医士却还称可治。刘邦高声说：「我取得天下，今一病至此，岂非天命？命乃在天，就使扁鹊重生，也是无益，还想什么痊愈呢？」说罢，并令近侍取黄金五十斤赐与医士，令他退去，不使医治。吕后亦无法相劝，只好作罢。咱老鄕自知命在旦夕，面对锦绣河山，想到戚氏母子，不禁悲从中来。待吕后退出，便命令召集列侯羣臣，满朝文武百工，一同入宫。嘱使宰杀一匹肥大的白马，在御榻前相率宣誓道
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严立三遗著民国廿五十月十五日晴暖午前，至城西南，访天津桥故址，顺至河南安乐窝，谒邵尧夫先生祠，盖安乐窝，即在桥南端也。隋建东都，周七十三里，洛水贯城中，有天汉之象，跨河建桥，故以天津名也。唐、宋间，此桥为都城胜景之一，名人题咏极多，宋以后桥废，今仅存一孔，安乐窝已为村名，居民仍多邵姓，祠宇三间，尧夫先生塑像在焉。午后入城至河洛图书馆，查阅嵩山志，晚至尤少铭先生处，坐谈一刻，拟明晨游白马寺，就便赴偃师，南登嵩岳，说者谓年荒，恐路途不靖，余以饥民陷溺不深，当
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北魏孝文帝迁都洛阳后，大修寺庙，一时伽蓝之盛，甲于天下。后遭永熙之乱（西元五三四），城廓顿成废墟。当时期城太守杨衒之，行役洛阳，感念沧海桑田，世变无常；乃摭拾旧间，追敍遗迹，作洛阳伽蓝记五卷。书中第四卷记白马寺綦详，除敍述建寺经过外，对寺中奇花异物，名僧故实，多所涉及。据他说：白马寺座落于洛阳西阳门外三里（指故城），东汉明帝夜梦金人飞空而至，遂遣郞中蔡谙、博士弟子秦景，前往天竺寻访佛法，摩腾与竺法兰二僧适以白马驮经而来，于是创建此寺。寺中存有腾译四十二
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养民宏帝德。恩波广被沐春晖。祭杜甫墓瞻拜杜陵到偃师。上香酹酒起怀恩。劝君休弄班门斧。诗圣堂前莫作诗。十三朝洛邑帝都十三代。由来递嬗互兴亡。贬褒向有史官笔。何事游人道短长。河洛文化研讨会溯源河洛研文化。济济一堂遍俊贤。高论陆郎最动听。掌声雷动彻云天。又赠大会溯源河洛研文化。济济一堂会胜流。高论掌声同响亮。友情珍重足千秋。白马寺释教西来东汉时。驮经白马到天墀。命名铸像为功德。寺貌庄严始此基。二里头第一王都二里头。溯源出土几千秋。残罍破瓮知多少。坏壁颓垣愼保留
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