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浩浩白茆塘，悠悠百里长。常年鱼跃跃，终岁水泱泱。滴滴如甘露，涓涓灌乳浆。稻禾沉甸甸，黎庶喜洋洋。
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吾邑之白茆塘，起自城东，至于白茆口接长江，全长三十九公里，水深河阔，为承泄涝水之主要河道。但江水往复，易致淤浅，故历代治水者频加濬拓，布利于民，仅有明一代，濬治即达八次。这里记述明代李充嗣开白茆塘的一段小故事。明正德间，任命江南巡抚李充嗣兼提督水利工部尙书，使治水江南，得便宜从事。正德十六年（一五二一年），李充嗣与分督水利工部郎中林文沛根据工程缓急，决定先治理白茆塘。他们组织民工，疏濬了常熟县东仓到双庙的白茆塘故道一万二千八百二十丈。但当时白茆塘出水口已
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白茆塘是常熟境内古老河道之一，全长近百里，自城区小东门起，蜿蜒缓向东流入长江，是市境东南重要的排涝与引水河道。白茆塘始浚于何时，巳无从考证，但从众多史料上获知，有不少历史名人曾主持修治过这河道。1039年，范仲淹任苏州知府，他亲自勘察水利，督浚白茆塘。乡里有许多传闻，范公曾亲临治河工地，设立行辕，专事水利，关心民瘼。自宋代至今，白茆塘经过了十多次疏浚，在这些主持治理的人物中，不乏声震九州的风云人物。元末，称霸江南的姑苏王张士诚，于至正二十四年（1364
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常熟市的白茆鎭，于去年十月突然并入邻鎭古里，引起了常熟乡亲及社会人士极大的关注，反映不小，纷纷要求恢复鎭治，振兴白茆。白茆是座历史悠久，人文荟萃的古鎭。早在东晋巳得名，据清康熙二十六年《常熟县志》卷十四载：「晋废帝陵在白茆市。、、、按晋书废帝名奕，太和六年桓温废为东海王，咸安二年降为海西县令，食邑四千户，四月徙吴。太元十一年十一月甲申薨于吴，年三十五，、、、。」之后唐〈吴地记〉等代有记载，明代后建置为乡、为鎭，一九九二年再度设鎭，源远流长，巳有一千六百
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红豆树仅六棵，其中常熟即占四棵，为江苏全省之最，名驰遐迩。其在常熟的分布情况如下：白茆红豆山庄古红豆：在常熟市白茆镇芙蓉村，山庄原名芙蓉庄，本云和知县顾立之别业，明嘉靖时山东副使顾玉柱之子顾耿光从海南引植红豆树于此，遂改名为红豆山庄。至清顺治时顾玉柱之外孙，江南一代文宗钱牧斋与柳如是夫妇曾居此，添建亭榭，营为别业，自是山庄益扬名于文坛，后山庄渐荒废，现仅存遗址。今红豆树高十二米，干围二·四五米，树龄四〇〇多年。城内原临水居古红豆：在常熟市城区西门大街原晚清
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博物馆被国家文物局列入“博物馆展示，服务提升专案”的八个试点馆之一。全市还成立民族民间文化保护办公室，并设立专项经费，使各类民间文化的普查和资料征集工作有序展开。完成了常熟花边省级非物质文化遗产代表作名录申报，虞山派古琴艺术、白茆山歌被列为苏州市首批非物质文化遗产代表作名录。二、活跃城乡特色文化经过多年培育，白茆山歌、徐市灯谜、任阳篆刻、福山花鼓、练塘龙舟、谢桥书画、董浜摄影、王庄戏曲、唐市评弹、沙家浜旅游、虞山鎭古琴和篆刻等特色文化各领风骚。目前巳建有国家
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站在童王桥上下望，河水清澈，水草莹莹，游鱼可数，河岸边还有人悠然自得地在持竿垂钓，一派温馨闲情，连忙拿出相机留下这美丽的画面。回想；一九六一年，被派至童王村小学任教，在那里渡过了三十个寒暑，今天旧地重游，目睹小村面貌的改换，百感交集，联想翩翩。在桥上拍照时，六四岁的学生陆松元握着我的手说：「老师，三十年前和同学顾仲芳、陆雪荷三人参加了您编制的小剧，在白茆大礼堂演出，获得了一等奖。」我兴奋地接嘴：那是白茆山歌独幕小剧《上学》，他还能接着唱出剧中的歌词「穿过
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白茆山歌，是我邑乡村白茆农民喜爱的一种口头文学作品。她源朔好久，有浓郁深厚的群众基础，为世代农民所接受。白茆，位于沪宁公路东，有山歌之乡的美称。这里的农民不论在农忙、农闲、除草、摇船、乘凉、有吟唱山歌的习惯，例如插秧、种稻、做活很重很累，但一唱山歌，人感到不疲劳、越干越有劲。还有叫对山歌；就是一群人分甲乙两队，在田头打谷场上你问我答、我唱你答。后来有人认为在场地上对，地域不宽，歌声也传得不远，不如改为隔河隔水，因为歌声通过水面传送，悦耳动听。特别
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常熟市白茆卫生院每年要接收二百多号被毒蛇咬伤的病人，他们目睹病人的惨状，为了救死扶伤，决心改革这单一中医中药治疗毒蛇咬伤病人的传统老方法，积三十多年的经验与教训，发挥集体智慧，翻典籍、访专家、群策群力，不断探索，终于找到了一条不结扎患肢，不切开创口排毒，不置患肢于低位，采用中西医结合治疗中、重度蝮蛇咬伤的方法，获得了显著的疗效，近三年的四百陆拾伍病例，治愈率达到百分之九十九点五。有一中年妇女，在稻田放水时被蝮蛇所咬，经土蛇医医治，不见好转，四十八小时后病情恶化
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