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白溪陈氏廿五世孙 陈枢 谨撰白溪陈氏，源出颖川，播迁江州，皇封义门。经十三世同堂，三千余口共爨，诗礼相传，乐善好施，唐旌义族，宋表贤良。廿九世孙万公由宁都坎田迁瑞金丁陂，力耕勤读，人文鼎盛。嗣孙于梅江畔白溪村建陈氏祖祠以为祭祀。并于万壑千巖争流毓秀之莲山造一尖塔，取名圣峰，由祖祠大门远眺，恰与两主峰连成一线，形如笔架，传说当年堪舆师预言陈氏日后，必将人才辈出。其后喜炽公（次亮）果任职清军机处，后迁户部侍郎，且有父子举人，兄弟拔贡之美誉。民初圣峰倾倒，旋红
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梦，蝉声低抑不成欢。——梦园听蝉。龚氏梦园荒凉殊甚。尾接轻簰上白溪（南门外），篙声人语水东西。山泉昨夜添新涨，行到长桥觉乍低。——白溪观涨。
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我的高祖父讳文蔚字贤荫，生五子。我的大曾祖讳琪恩早夭，二曾祖讳达揆字子遇，三曾祖讳达典字子通，四曾祖讳达善字子迎，五曾祖讳达敷字子孙。子迎公也生五子：我的大伯祖亹字贻棫，二伯祖讳亶早卒，我的祖父讳音字莲孙，行三，四叔祖讳立字亭玉，五叔祖讳言字惠来。因五曾祖子逊公无子，祖父过继给他为嗣，就从局前街老房子搬到常州有名的白云溪边，白云渡口的毛家衖一所稍小的房子。我就是出生在那白云溪边的祖父没有做过什么大事，所以家境不很好，也许就因为这个原因，父亲是和他堂姊妹们
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谁不忧愁呢！」阿母叹了口气说：「老天降旱灾，凡人活受罪。这个月来，大家都到白龙溪去求雨，可是越求越旱，有啥办法呵！」巧妹说：「我想绣条龙，要是绣活了，让龙喷水化雨，那有多好呀！」阿母为了宽慰巧妹，便顺口附和说：「巧妹呀，你就绣吧！」巧妹为难地说：「唉，可惜我从来没有看见过龙，怎么绣呵？」是呀，这龙是什么样子的呢？巧妹想呀，想呀，就是想像不出来。突然，她想到了白龙溪，既然大家都到那里去求雨，说不定那里眞有龙哩！第二天，巧妹辞别爹娘，背起干粮，到白龙溪寻龙去了
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大庙山）上，前殿祀王，后殿幷祀夫人，夫人居左而王右之，以汉制尙右也。其后有钓龙台、钓龙井、云是王故蹟，泉水甘冽，瀹茗颇佳，其巓有榕阴山馆，凭栏俯视，海外帆樯，历历可数，亦壮观也。前殿两庑，从祀者四：曰白马王；曰吴巖王；曰显惠将军；曰协惠将军。皆不知何人？嘉庆间，碑称两王，皆无诸之孙，白马王、即繇君丑，吴巖王，即吴阳，其说尙可采；而又以白马王，谓即白马王郞，余按白马王郞，乃五代时闽王王审知也，以为无诸之孙，谬矣。又称白马王，有射桑溪恶鳝事，因有射鳝尊王之称，荒诞
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在前淸时候，白云溪上，每年五月初五端午节日，总有一次竞渡的盛擧。因为城里的河道，只有此处较为宽濶。每到这一天，几只龙船，彩扎得花团锦簇，锣鼓之声，鎭日喧阗，两岸人家，都是楼窻洞启，裙屐如云。另有许多有钱的人或少年好事者，雇了大船，（俗称蒲鞋头船）挂灯结彩，停泊在河里，或邀集朋友，带了妓女们，在船上飮宴，吹弹歌唱，欢笑若狂。岸上的游人，也是肩摩踵接，挤了个水泄不通。这一年，又到了划龙船的日子。许多灯船上的富商钜贾以及公子哥儿们，正在兴高采烈之际，却来了一只
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交口称颂。所余白鹤溪（俗名茅山河）进口一小段，由邻鄕蒋文耀先生萧规曹随，接踵完成。
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入黄河，遂成「伊阙」。一般人传说黄河鲤鱼逆流而上，到达伊阙，水流有极大的落差，一跃而起，能够越过伊阙的便能变成一条巨龙，败兴而返的头上便会留下一个黑疤，俗称「鲤鱼跃龙门」。李太白还为此写过一首五言绝句云：「黄河三尺鲤，本在孟津居；点额不成龙，归来伴凡鱼。」「龙门」之名就由此而来。龙门山上有潜溪寺，寺中有禹王泉，据说大禹治水时曾住于此处；另外还有珍珠泉、莲花泉，水质甘冽，清澈无比；寺前有翠花亭，壁间名人题咏甚多。面对伊水的悬崖峭壁间，从山脚到山顶，尽是
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洪北江外家居白云溪，故于云溪纪载特多，掇拾一二，以明今古变迁之迹。「云溪一曲，自运河分派入城，南运河西蠡河，上承洮滆诸湖水，故极淸。溪南岸皆旧家楼阁，北岸为阳湖县治。迤东间有吏胥及百姓家，然屋皆修整，牕櫺腻日，帘幕映波，烟水空濛中，时有一二人唤渡，余则渔舟三两叶而已」。「溪西岸自晏公祠起，东岸自赵家方玉堂起，沿堤皆水杨柳，直接北岸。岁辛卯，赵文绳男自刑部郞吿归，欲拓其居，于是东岸皆结水阁，柳株芟除殆尽，今西岸尙有数株，东岸则无有矣。余云溪曲所云日光斜照官
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其可歌可泣的牺牲救人故事，钦敬无似。惜我已忘记温公何名，在何朝代了。惟县志有载，可是手头无书，无由详表了。兰江水深，淸澈见底，但不可测。南北廿余里，泊船近千，眞是舳舻千里，首尾相接，商贾往来，货到如山。江面至宽，上下商船木排，千帆数不尽，顺风疾驶如飞。江有中洲，水涨则没，但留一顶。秋冬水枯，露出江面。也有小小市场。中洲以西曰溪西，江面较窄，以木船敷木板相接，行人可过，车辆亦通，称浮桥。溪西为鎭，商肆不少。再西五十里，有白露山，山有白露寺，深山古刹，风景绝佳
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