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閒居無事，閱讀山東文獻，讀至第五卷第三期一五〇頁，潘錫九鄕長所撰之「鄭板橋與劉二指」一文。文中敍及劉二指在安邱縣城內一座牌坊上，所書「大中丞」三字，曾蒙鄭板橋讚揚說：「大丞二字十年以後尙可，中字今世不能矣。」讀後窃思，鄭板橋是當代名書法家，尙如此崇拜，可知劉二指書法造詣之程度了。不由得使我囘憶起在家鄕時所見到一幅中堂也是劉而止所書，但不是劉二指。這幅中堂寫的內容是「草靑簾外把酒黃花」八個竹書現在記不淸楚。）龍飛鳳舞，蒼勁有力，猶如鄭成功之竹書字體相似。落...
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老画家王毅先生，性旷达，重风义，笃故旧，有仁者之风。幼好丹靑，雅兴出之天性。惜耕读传家，寒薄无似，乏力从师，是故发奋苦学自励，搜罗历代名人画册，潜心临摹，渐渐沉溺于名山胜水，壮岳大川之间。景物尽收笔底，绘事倍进，其画题材尙通俗，恒取材自常人所乐闻之就熟事物。迭次展出，均享誉艺坛，蜚声鹊起，可与名家相颉颃。所画无论山水花果，人物鸟兽，佥能雄奇秀拔，落笔无俗情。如绘山水，苍劲秀洁，巖壑厘然，有富于人心。画「飞瀑图」，前为山，后为瀑，宛挂晴川，有李白咏庐山瀑布
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敬启者：此次书画联展，汇集我同鄕旅美及居香港与无锡家鄕众多书画同道作品，于台北市盛大展出，佳构如林，博得不少美誉，其中承提供大作参展，使我锡邑艺事，有荟萃一堂之机会，在北市造成创擧，更见生色！雅意殷拳，至为感篆。特函道谢，祇维荃察！海内外无锡现代书画家筹备小组谨启三月五日
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淸代初年（明代崇祯年间至淸代康熙年间）六大画家为王时敏、王鉴、王翬、王原祁、吴历、恽寿平，号称四王吴恽。前面五位都是山水画家，只有恽寿平专门画花卉，而且有很大的成就。在当时崇尙山水画浓厚气氛下，恽氏能不趋时尙，认淸自己，从事当时已渐趋没落的花卉，使淸代花卉画有新的面目，恽氏的功劳非常大，是一位値得向读者介绍的画家。生平简介恽寿平生于明代崇祯六年（公元一六三二年），卒于淸代康熙二十九年（公元一六九〇年），在世五十八年。他是江苏常州人，最初名格，字寿平，后来
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建国七十年岁次辛酉，生肖属鸡，承朗奎鄕长之嘱，特写「四季平安」，以充封面，并祝各位鄕长四季平安，万事如意。画家们喜欢画鸡，一方面「鸡」与「吉」、「季」为谐音，是代表吉祥的意思，而且历史上不少故事劝人奋发图强，努力不懈，如东晋祖逖之闻鸡起舞，刘琨之击楫中流，皆所以激厉身心，捍衞邦国，在家庭中，每以「鸡鸣戒旦，以事夫子」，为新妇对丈夫相互勗勉之美德。其次，鸡的体态优美，昂首翘尾，卓然自立，加以彩羽华丽，容易入画。韩诗外传说，鸡有「五德」：平头戴冠者，文也；足
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元初之赵孟頫，元末之倪瓒，为元代两个有代表性之画家。倪瓒，字元鎭，自号云林，又号荆蛮民，浮名居士，朱阳馆主，萧闲仙卿、家宫，又别署东海瓒或称懒瓒，更变姓名为奚元朗，号元映，幻霞生，别号之多，在艺坛中，恐无出其右矣。倪氏无锡人，生当元末，东南大乱，散弃家财，买舟来往于松陵笠泽间，陆庄有蜗牛庐，为其常栖止处。其家堂匾「云林」二字，「云」字摹天台白云寺额；「林」字摹庐山东林寺额。均为王羲之得意之笔。所居除云林堂外，尙有淸秘阁、藏法书、名画、古玩、秘籍甚多，不与
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本刊讯】本会会员国画家陈裕庆乡长，病后重拾画笔，并许下心愿，愿意无偿为乡长挥毫，以为留念。经本刊代为传达佳讯，月来反映热烈，计有近十位乡长求画。经本会工作人员汇整制表登录后，已将全部信件挂号转寄陈乡长，将由陈乡长安排赠画先后，求画乡长们可静候佳作。⊙
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不断创造第一的王钟渝」将于下期刊出。下期起将开始介绍常州的画家，力求图文并茂，将先从近代作者开始，进一步再说清代画家。并先由花卉中的牡丹起步。敬祈同鄕注意。
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概说清初画风，直接明季，吴派到了清代更是蓬勃发展风行天下，而且与清代相终始。吴派以黄公望为远祖，以董其昌为近宗，以王时敏、王鉴为诸父，自开国历熙雍乾嘉等朝一直在巅峰状态。王原祁、王翬、吴历、恽格及延伸者无数量画家，已在前面清初画坛盟主一文中，诸多阐述，乾嘉之际、海内升平，帝王提倡于上，士大夫景从于下，故画坛之盛，颇为灿烂、画家辈出，但无再出如麓台、石谷南田等之大家，在政治上渐趋腐败、内乱外患，相继应仍，绘画风气亦随之由盛而衰，画家渐渐由士大夫之养性怡情
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