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酒为宴上品，用法亦不同，飮后疯癫癫，李白是我兄。
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台灣只見到作藥材的枸杞子，一直未見到結枸杞子的枸杞棵，我老家菜園邊曾有一大片枸把籐，把它編成籬笆，有時摘些它的嫩頭炒來吃，滋味不錯，而且還有藥效。我國人吃枸杞的紀錄很早，《易經》有「以杞包瓜」之語，《詩經》有多處「言采其杞」、「南山有杞」、「薄言采杞」、「隰有杞樓」之句，可見已經普遍在採食了。而且採食的地域很廣，東至齊、魯，東南至閩粵，西至陝、甘，北至寗夏都有。食用、藥用，功效也廣，我就是不解，爲什麼一直把它當野菜？枸杞的異名很多，有杞根、地骨、枸忌、地...
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六一：沒則則字，在此處的用意，是指爲法則、規則的意義。一個正人君子，說話做事，都能循規蹈矩，遵守規則，合乎法則。但是有些人卻不能循規蹈矩，合乎法則。因此，對這種人就會有些人批評他，說：「他說話做事，都沒有則。」當然這是一種不好的評語。關於這個「則」字，在標準的國語上，注音是（ㄗㄜ）。而我們家鄉對這個字的發音，是（ㄗㄟ）。同時在說「沒則」的時候，又把「則」字加上兒化韻表達。變成了「ㄗㄟ（ㄦ）」了。這是我們地方活的發音，雖然與標法的國語不同，但是可以看出我們...
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「涇渭」用在成語裏面，常見的有：①涇渭分明—涇水、渭水（渭河）皆發源於甘肅省，在陝西省滙合。在滙合之前，一淸一濁，非常分明，因此用來比喩人或事物的好壞，極易分别。②涇渭不分—比喩是非善惡不分。③涇淸衝濁—比喩人品高下、事物好壞，顯而易見。源出詩經（邶風·谷風）：「涇以渭濁。」（詩原意是指一位被遺棄的婦人，自怨自艾，以涇（淸）比喩妾之年輕貌美，以渭（濁）比喩自己人老珠黃。）（注意—「涇以渭濁」有兩個相反的解釋：㊀涇水淸澈，因爲渾濁的渭水流進來而使涇水也渾濁...
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铁打损伤等症。2.治红肿毒疮、排脓散瘀。3.治妇科一切血症、如经痛、经闭、经不调、经血过多、血崩、白带、产后瘀血症。4.治慢性胃痛及胃十二指肠溃疡出血。5.治咽喉肿痛及一切炎症。6.补血、活血。白药的用法：1.刀枪、跌打损伤、出血者用温开水送服，瘀血肿痛未流血者，可用酒送服。成人用药是，每次〇·二五至〇·五克，一日四次，孩童酌减。2.红肿毒疮、痰症。可内服外敷，（取药粉用酒调匀涂在患处。）3.妇科各症、用酒送服。但经血过多，血崩、宜用温开水送服。4.胃痛及
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山西產醋，山西人愛喫醋，古今聞名。山西人爲什麼愛喫醋？或曰山西人愛喫麵食，調點醋，味道好；或曰山西產煤，做飯燒煤，喫醋能除煤氣毒；又或曰山西境内有的水鹹性大，喫點醋可以醋鹹中和。凡此種種說法，有的也許有點科學性，有的大概也是想當然，請教行家，也尚無定論。大家公認山西的醋色香味美，誘人不得不喫。這就又多了一條，喫上了癮，世代相傳，終於形成習俗。所謂“久在山西住，哪能不喫醋”？俗話說：「開門起來七件事，柴米油鹽醬醋茶。」可見醋之一物佔了生活需要品中的一位是普...
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疼痛的现象已不再发生。这帖「食疗秘方」：一、白背黑木耳（台北市衡阳街路38号和兴食品行购买）一两。二、瘦猪肉—二两。三、红枣—五个。四、生姜—两片。用法：先行浸透木耳，以适量清水（六小碗水）煮数小时，约余下两碗，空腹饮；残渣可酌量食之，日饮一剂，25日为一个疗程。说明：黑木耳根据现代中医中药的分析，含有大量碳水化合物，蛋白质及钙的成分，在中药典中，认为有益气和血补强心攻效，在化检室中证实，确实有溶化血液的功效。希望这个小小的秘方会带给更多人健康的身体。
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后世以「两」代替「」，「」字遂废而不用。现代一般人已不认识这个古老的「」字了。就现代的用法来看，「二」与「两」在涵义上的基本不同之点，是「二」既可表「基数」又可表「序数」。「两」却只能表「基数」。如用英文来比较，就更容易明白了——「二」含有two与second的双重意义，「两」只相当于two。所以二者只有在同表「基数」two的时候，才可以相互通用。如：「二人」、「二年」、「二足」、「一石二鸟」、「二年生植物」……一类词语中的「二」字，都可用「两」字来代换。但
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「古文觀止」裡面有篇文章—「晝錦堂記」起首幾句是：「仕宦至將相，衣錦歸故鄕，此人情之所榮，古今之所同也。」文章寫好，已派人送出，但作者還一直放在嘴裡唸，唸來唸去，總覺欠缺點什麼。後來發現是文氣太急促，不夠舒緩。於是立刻派出快馬，把送出去的文稿追回來。然後在頭上幾句裡面加三個「而」字。那就成了「仕宦而至將相，衣錦而歸故鄕，此人情之所榮，而古今之所同也。」這樣文氣就順暢多了。還有一則不是笑話的笑話，可資談助：有一位學生，作文時亂用「而」字，用之不當，似通非通...
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的管制制度和使用的范围在縯变与扩大。到后来，不仅限于「凡敕书及军机切要则用之，由内侍省发遣焉。」快速向下传送。同时还可以预先交付给受命外任的将帅或传使大臣临机传达既定内容的诏命之用；而且仍不失为御前象征的威崇性。从史料摘七看，看了乾道六年，金字牌的用途和用法又有了新的发展，可以交给边臣大吏携带到任所做为向朝廷紧急奏报的工具了。附带说一下：史料摘一中说的「亲札」，并非由皇帝动手亲笔书写的诏旨，没有哪个当皇帝的人会自己动笔去写文案。前诏书又可称做亲札。岳飞此处
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