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編者的話：因為愛你「錢」，所以騙你「錢」，他使用的手段雖然是「詐術」，但最重要的目的是愛「錢」，由於你犯了一個愛的引誘「貪心」，你才不怕詐到—你……。誠如你所述：多次遇詐騙，沒錢時，老天爺看不到，有「錢」時，詐騙者給你上了「銬」，所好你沒有「貪心」上當，很幸運化險為夷，詐騙不到—是「戒心」的功效。
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六五六、動口三分力。六五七、飢寒起盜心。六五八、長哥當父，長嫂當娘。六五九、辛苦賺錢快活用。六六〇、一不拗衆。六六一、快手不如幫手。六六二、有福同享，有禍同當。六六三、大家馬大家騎。六六四、有你不多，沒你不少。六六五、破窰裡出好瓦。六六六、有借有還，再借不難。六六七、親戚朋友常來往。六六八、親不親故鄕人。六六九、這山望見那山高，江南望見江北好。六七〇、水火無情。六七一、睏倒不翻身，爬起來翻身。六七二、有娘個仔面團々。張娘個仔受飢寒。六七三、瓜熟蒂落。六七...
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六八四 是非朝朝有，不聽自然無。六八五 佔小便宜吃大虧。六八六 天乾無露水，老來沒人情。六八七 葫蘆是吊大個，細人子是跌大個。（個即的，細人子即小孩）。六八八 甘蔗吹火，一覈不通。六八九 秤平斗滿不欺人。六九〇 那個背後沒人說，那個人前不說人。六九一 言多必敗。六九二 一個吹簫，一個捋眼。六九三 一娘生九子，九子九般心。六九四 偷鷄不到蝕把米。六九五 肉飽子打狗，有去無囘。六九六 七十不留餐，八十不留坐，九十不讓門前過。六九七 生不帶來，死不帶去。六九八 朝裏無人莫做...
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—有总结生活经验的，说面条和稀粥吃了不耐饥：『面黄昏，粥半夜』。『暴（刚）穷不要吃粥，暴（刚）富不要造屋』则是说不要因为开始穷就喝起粥来，把肚皮撑大了，反而越吃越多、越吃越穷；而刚富裕起来，也不要急于造房砌屋，还是等积蓄多了再说。因为『没有三年陈油酱，请不起泥水匠』。——子女必须从小就抓紧培养敎育，打好基础，因为『不怕不长，只怕不养』；『从小看看，到老一半』。而讲到孩子将来有无出息，一些人常常这样断定：『好么楼上楼，不好么楼下搬砖头』。——『看看
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其中六〇％取决于自己。新医学观点认为，人是自身健康的设计师。作为医学研究的客体，人不仅是患者，而且也是自身的保健医生。俗话说：「久病成良医」，就是颇有道理的，这是一句告诫人们的实践经验的良言。笔者生活坎坷，历经风雨。年轻时，生活经验无知，飮食时有失节，外界来的精神上打击煎熬，平时工作艰苦、环境恶劣以致积劳成疾，又缺乏体育锻练时机和适当调理、补养身体。数十年前，病魔缠身，痛楚百出，在二次胸腔大手术中，侥幸从死神手里挣脱出来，使我有第二次重生，感谢现代医疗技术
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晉葛洪説：善養生者食不過飽，飲不過多，冬不極温，夏不極凉，民以食為天，每病從口入，甘脆肥濃乃腐腸之藥，狼吞虎嚥實致病之源，孫思邈治病以食療為主，無效再用藥。神農著「食療本草」蔬果魚肉皆詳其性味，視各人體質虛實寒熱而補泄之。更為重要為細嚼慢嚥，使充分消化吸收；苦蓄積在肚裏就成痞塊矣。清名醫李時珍以為致癌之因有三：食積、氣積、如積是也，食積叫食瘤——外癌中如飯粒。氣積叫氣瘤——中空有氣，憂怒傷肝所致，內瘤叫癌外瘤叫瘤故戒曰：怒時勿飯，飯時勿怒，怒時吃飯，等於...
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上期写了一篇探讨人生的文字以后，获得了很多鄕长的回响，他们一致认同年长者的生活经验是足资年轻朋友所借镜，藉著文字记载或语言传播，减少后辈们探窥摸索的过程，提供了一条捷径，省力好多。上期文字，在校对时重读一遍，发觉内容方面重要部分尙有遗漏，意犹末尽，所以再次补述如下：一、食有人喜欢美食，凡是三餐的小菜或日常食品，非常讲究，深懂吃之三昧，这方面，我认为从前人有福了，上一辈的，他们只要胃口好，懂得吃，舍得花，眞是可以吃尽天下美味，不需要甚么顾忌，万一
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英哲培根（F. Bacon）说：「知识是权威」，故人类欲谋生存与进步，必须接受传统文化与新的知识薰陶。要接受传统文化的薰陶，就应硏究古籍。因为这些旧知识—文化，都是前人生活经验的结晶。尤其古籍经书，乃我中华文化精髓所寄，其中有许多「放之天下而皆准，百世以俟圣人而不惑」的至理名言。惟内容浩瀚无所不包，以现代眼光衡之，举凡哲学、伦理、科学、文学、艺术、社会、政治、军事、经济、法律、敎育；等的原理或思想、知识、无不具备。就如十三经中之三礼，笔者于课余悉心硏读
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