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  • 文章（人文風情）生命的最終禮讚

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第22期　 作者：徐慶明　出版时间：2013-01-20
    关键字： 散文 生死观 宗教祭祀 混元禅师

    「生、老、病、死」是每一個人的人生必須經歷的過程，「三寸氣在巧走百里路徑」，三寸氣斷，又將如何呢？人死後，若不解脫生死，便是輪迴生死。依五大宗教派別，儒、釋、道、回、基督教等，除儒家較無宗教色彩外，綜合各派宗教教義觀之，咸認每一個人死亡之後，他的靈魂是永遠存在的，因而有累世、累劫、輪迴轉世之說。宗教界認為，人的死亡雖然是軀體生命的結束，但是肉體靈性在生命結束的那一刻起，就脫離到另一個靈魂世界。生死中的兩條路，一是上升天、人、神的三善道；另一則是下墜地獄、...

  • 文章（藝文集粹）申論養生主篇載秦失弔老聃事之理

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第6期　 作者：陶鼎尼　出版时间：1988-03-12
    关键字： 庄子 养生主 秦失弔老聃 养生 生死观

    哉？盖庄子之生死观，有以异乎常人也。大宗师篇曰：「若人之形者，万化而未始有极也。」田子方篇曰：「生有所乎萌，死有所乎归，始终相反乎无端，而莫知其乎所穷。」达生篇曰：「生之来，不能却；生之去，不能止。」天地篇曰：「方且与物化，而未始有极。」味乎诸言，庄子之于死生变化，全视其为自然可知也。逍遥游篇曰：「彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！」齐物论篇曰：「莫寿乎殇之，而彭祖为天。」是庄子之于寿夭，其观点为如何，又得可见也。天地篇曰：「其生也天行，其死也物化

  • 文章（藝文集粹）慶生記

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第1期　 作者：陳敦正　出版时间：1983-07-01
    关键字： 生辰 民俗文化 生死观 人员名单 祝寿文

    六十九年二月二十七日（農曆正月十二日），爲筆者七十歲的生日。由於朋友的厚愛和發起，做了一次「生日」（慶生），使我留下深深的印象。我想藉此機會，由民俗談談各方對「生日」的看法，並把我這一次「做生日」的實際情形和感受，紀錄下來，留點紀念，藉供各方參考，我想也許不無意義吧！首談民俗為中華文化的一環生日在我國民俗上，最爲重視，我民族之緜衍滋長，有賴人民之生生不息。富貴人家，一經生男育女，無不合家稱慶，閭里傳聞，相互道賀；相演而有「滿月」之慶，「周歲」之慶，年年一...

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