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叁、政治思想一、音樂的大用—阮籍早年曾習儒學,後由儒入於老莊思想的道學或玄學。籍屬音樂世家,通音律,善彈琴。所以他著樂論以玄學的觀點,論述儒家所謂禮樂,著通易論,亦係以老莊思想論說儒家六經之一的易經。籍父阮瑀爲建安七子之一,文學有盛名。阮瑀是蔡邕的學生。蔡邕喜愛辭章術數天文,並精通音律,曾整理六經,刻六經全文立碑於太學門外,頗有貢獻,堪稱爲有相當造詣的儒學家。阮瑀文聞天下,更精通音律,能鼓琴。音律的成就可能受有師蔡邕的影響,另一方面可能與血緣遺傳有相當的...
一、生平事蹟一、传略—阮籍的生平事蹟三国志魏书卷十一及晋书卷四十九均有传。二者大同小异。籍三国魏陈留尉氏(河南尉氏县)人,字嗣宗。父瑀魏丞相椽,知名于世。籍有奇才,容貌瓌杰,志气宏放,任性不覊,不拘礼俗,而喜怒不形于色。或闭户读书,累月不出,或登临山水,经日忘返。博览群籍,尤好老庄。嗜酒能啸,善弹性,当其得意,忽忘形骸,时人多谓之痴。籍随叔父(籍三岁丧父)至兖州剌史王昶,请与相见,终日不得与言,昶叹赏之,自以不能测也。太尉蒋济闻其隽才,辟为吏。籍上书责其
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