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的生命，重在体验，从动态去观察。结果，西方哲学现在转了头，渐渐内向，以了解生命。『唯其向外为静的观察，才有唯理科学；唯其有唯理科学才有经验科学；唯其有了这两种科学才有科学方法；唯其有了科学方法，才产生进化论。才有由进化论来的一些科学哲学，于是一反向外的视线从看天文地理一切物质而看到动植一切生物，由看到生物而看生命，绕了一个周圈，不知不觉回转到裏面来，……此刻西洋哲学界的新风气，竟是东方色彩，此无论如何不能否认的。』（东西文化及其哲学，页一百七十六）因此，梁漱溟
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我在想生命是什么？是—孩提时代吵着要弹珠？小学时在校园里追逐游戏？中学之应付考试？大学里多采多姿的社团活动？那毕业后，是—社会的洗练？生活的重担？家庭的美满？还是—经济金钱奴隶？政治权势的小丑？文化传递的自负者？实践理想的赤子心？我茫然了不知要如何自恃？又有何物可以自持？我不要虚假的生活，我要眞正的生命、有意义的生活。我，找寻——从古今中外去找寻那拥有生命者。曾有何人有过、拥过眞正的生命？且发出那至感肺腑底生命讴歌？好久，好久—思緖中浮现了先总统 蒋公
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秒的延长，划出一根没有终点的线，指向无边的天，这指向无边的天，这就是永恒。×××生命的缩影，激烈地像马拉松赛，起步和终点，都有人喝釆。×××为什么一秒一秒的拉长，一步一步一步地奔驰，不见人计算，也没有喝釆。×××夜，尽管寂寞，暗，深沈，路，尽管寂寞，灰暗，深沉，路，尽管弯曲，崎岖，不平，一秒，一秒，又一秒，一千年，一万年也没有停。×××停留就会逝去，继续才有永恒，秒钟停摆了，生命就结束了这一代。×××永恒是时间的延长，中间没有空白，生命是奋斗的继续，中间
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壹、呼吸的重要人自出生到死亡前，无时无刻都要呼吸，三天不吃、不运动都不会死亡，只有一口气出不来，便会死亡。呼吸是把外界的空气吸入体内，将好的氧气留下供给各器官细胞使用，再把不好的二氧化碳呼出体外。不断的呼吸来维持我们的生命及健康。不懂呼吸的人，只活一半，国人约80%的人只活半生，因为他们只呼吸一半。在练功法中，呼吸要匀、细、长、深，调息日久，习惯成自然，使呼吸既长且深，吸到肺叶深处，可以增加氧的量，比平常多出两倍至三倍。正确的呼吸，可以放松心情，预防各种
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我描摹不尽的流动的生命？画山樱的疏落与空茫吗？我也许可以用铅笔和淡彩来做一些浅浅的勾勒，可是，那整座山的重量和枝头那一抹浅粉之间的关系，那看似随意随兴其实却彼此相连绷得紧紧的那种关系，我要怎样来表现呢？阿诺，一到这个时候，我就觉得自己的无用了。我，一个所谓的会画画、会写生的人，在眞正面对着生命的绽放时，却是完全无能为力了。记得我总喜欢在山野间找一些不常走的路吗？记得我总喜欢挑一条比较更新鲜或者更安静的路慢慢开回家吗？记得那一条在夜色里静静在山中迂回的路吗
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一、「生命」一词分开来说，「生」就是活着，是死的对称；而命则生物生存的机能，合起来说，「生命」可有两种解释，（一）是作动词言，即指活着。（二）是作名词言，是指生活机能，「生命」是有生物生存的关键所在，没有活着的机能，也就无「生命」可言，在无数生命中，其活着的机能，不论强弱、繁简都终归要死，但生生死死，死死生生并非相对，其所以如此，乃因「生命」的本质是在追寻幸福与满足的，而「幸福与满足」本来就是一种价值判断，如何判断是有赖人对生、死的认识与了解。二、对于生
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他人格的高尙完美，业已盖棺论定。第二是一个人的生命，是肉体与灵魂或说精神与物质两个部份组成的。医学上的死亡，乃指肉体部份机能活动停止而言；至于灵魂或说精神部份是否消灭，医学上是存而不论的。如从哲学观㸃上说：精神是可以超物质而存在的，一个人的德行、功业、言论于其肉体死亡之后，依然可以存在！协唐兄有良善的德行，彪炳的功业，感人的言论，这些都是他的精神遗产，将会继续存在永垂不朽的。第三是个人的生命与民族的生命应该是统一的，这与人体的细胞与人的整体之说亦是同一
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电视机，便可看到节目，有声有色。用小耳朶，可收到日本广播；用大耳朶，可收到欧美节目，这证明场的存在。由于场的不可捉摸，它是「虚」，但电视机可以显现出来，它又是「实」。因此场可虚可实，不虚不实。究竟场是虚是实，视情形而定（有没有电视机）；视学识而定（懂不懂物理学）。但是有一点是绝对不变的：「有物必有场」这是宇宙间千古不灭的定律，牛顿与爱因斯坦的伟大，就在写下并且证明这个定律的眞实性。气就是生命场明白地说，气就是生命所产生或受到的影响。这句话的实在性与广泛性
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的大诗人的化身，拥有着万千无穷的财富，因为我内心所拥抱的，是那亘古迄今的天地，是那欣欣向荣，永不衰竭的生命。生命！噢，我脚底所踩踏的，不就是生命之母吗！万物因她而生，为她而死，她是自古以来最伟大的一首无言诗啊！我继续的挥动着锄头，经雨滋润过的泥土，松软易铲，丛丛杂草，终于一棵棵的倒地不起。趁时而为，是多么容易收效啊，记得前几个月，烈日当空，泥土呈现裂痕时，我曾天眞的拿起锄头，想一口气铲掉杂草，谁知泥土硬得像石头，铲都铲不动，原来是气候未到。如此说来，凡事紧握
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