-
第五节 工商业习俗自南宋建都临安以后，尤其是明、淸以来，随着渔业生产的发展，定海城关、沈家门的商业日趋繁华，高亭、东沙、岛斗、菜园、嵊山等地也逐渐形成以渔为主的集市贸易，沪、杭、甬、绍、温、闽等地商贾纷纷来岛开店设摊，沿海城市的商业习俗也在舟山各地不断形成。定海城内商业区以状元桥为中心，以东南西北四条大街为外围，贯通四方。商店以绸布、百货、南北杂货三行业为主体，行业齐全，商店林立，牌匾交错。在道头一带以水产、运输、旅馆等服务业为主。轮船一到码头，飮食小商
-
舟山海域辽阔，岛上山多地少，是个以渔为主，渔农塩和工商海运皆备的综合经济地区。岛民在千百年生产实践中，逐步创造发展了捕鱼、种田、制塩等适应海岛生产的传统方式和习俗，同时也相应地发展了工商各业。第一节 渔业生产汛期渔民称捕捞季节为渔汛。各种鱼类因产卵、索饵、育肥等原因，总是按照不同的时节集群进入不同的海域，这就形成了不同的生产汛期。舟山渔场春、夏、秋、冬四季都有渔汛。〔春汛·旺风〕自立春到立夏称「春汛」，以捕小黄鱼为主，捕捞范围很广，南到大陈、韭山，北至佘
-
小妮在懷裏，抱著還叫喚。北方稱女，曰妑或曰妮。六書故：「今人呼婢曰妮。」女子供人役使者稱婢女。妮，妮子，本爲使女之稱。俗以爲孩子越視之輕賤越好養活，遂以稱使女之名稱女。國語辭典：「妮，謂小女，寓愛憐或輕之之意。」卽此。上句謂：小女兒搋在懷抱裏。抱着她還凍得直叫喚。俗謂哭喊曰叫喚。單布圍裙子，尿下晒肯乾圍裙子，指包裹小兒下體的尿布裙，多用單層棉布做成，包起來方便，好抱。如果解上小便，晒起來也容易乾。花布涎，襖是螞蜡鞍。二字不明音讀。疑卽防口涎沾濕胸前衣襟的...
-
一、催生广东地区在西医院未设立以前，妇女生产皆由接生婆接生，时有难产甚至死亡情事，故在临产期，举家莫不戒愼恐惧。东莞等地，做婆婆的要请喃呒佬为产妇「解六甲」，摆下十二枚鸭蛋，点燃香烛，焚化元宝、冥纸、祈求神明保佑顺产，称为「催生」。潮语地区，岳家在女儿临产前、要致送猪肉、鸡蛋等物（忌送、鸭、雄鸡、鲢鱼及无鳞鱼），祝她易产，也称「催生」或「催月」。南雄等地也有催生的习俗，礼物则多是猪肚、腐竹、老鸭、鸭蛋等。客家地区则要送鸡、猪肉、黑豆等营养食品。二、埋胞衣
-
家务时，上身要加盖一裙，裙式为上尖下阔，叫做「围身裙」。头戴穿顶竹笠，四周缝上蓝布，以防日晒，叫做「凉帽」。妇女的头发，环城用髻套，鄕间则用帕裹，项后头发，掠起数寸，盘于头顶，叫做「髻鬃」或「髻尾」。后又改梳盘龙髻。民国二十年代前后，才又改为剪发或烫发。三、生产方式客家经济以农业为主，其主要农产品，以水稻为最多。大部份的客家地区都在温热地带，所以稻作是一年两熟，并可利用冬收以后之休闲时间，种植小麦、油菜、蚕豆和豌豆等，统称为「小冬」，山坡旱地则多种蕃薯、大豆
-
在机场等候已久。旋搭火车转往香港，照原计画寄居在二姊的一位广东同学家。不料广东人视孕妇在家中生产为不吉利，当即表示不欢迎，增寿进退两难。当时香港人对大陆避难来的亲友均避之惟恐不及，求助无门。幸而一日在皇后道中又巧遇昌焕嫂，询及详情后，即嘱增寿带了俪英及震钊，到广州暂住在她的娘家。三十八年二月六日震南出生，当时请来一位女医生，由昌焕嫂协助接生，此种友情的温暖，增寿和我终生不忘。我于毕业后，当日搭火车到旧金山，随即改乘轮船与先母同时归国。为了省钱，就改穿便服，乘
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19