省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：理论基础共返回3条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章對蔣緯國將軍論「三生」、「三理」思想之體認

    来源期刊：《河北平津文獻》 第9期　 作者：孫紹蔚　出版时间：1983-02-13
    关键字： 蒋纬国 《弘中道》 “三生” “三理” 理论基础

    —生命。以上由道安法师所讲佛家的「自体欲」、「环境欲」与「后有欲」的道理看来，是与「弘中道」里所说的「求生存」、「求生活」、「求生命」的意义，完全不谋而合。可见古往今来有关一切人生的大道理，都是息息相通的。孔夫子曰：「吾道一以贯之。」洵为至理也。㈡「三理」的理论基础：㈠眞理的定义——「三理」者，前已言之，即「物之理」、「事之理」与「人之理」是也。三者均属于眞理范围，故须先从眞理的定义说起。人世间一切学问，俱为探求眞知，或为获得眞理，而此也是人类一切活动的最主要

  • 文章人相學的命運觀（易與人生哲學的另類思考）

    来源期刊：《湘鄉文獻》 第28期　 作者：蕭建藩 　出版时间：2001-01-31
    关键字： 人相学 定义 理论基础 易学

    金形人配土形手则不漏缝又聚财。至于「休闲相法」则更加等而下之，此乃日本人喜欢硏究的相法。例如男子鼻子大，则下体阳物大；女子口大则下体牝户大等等。「人相学」以硏究一个人的健康、智慧、个性为主要内涵，用以印证其一生之休咎，对于黄色逗趣的事物均不屑一谈。二、人相学的理论基础「人相学」的理论基础是起源于「中医学」，融会「遗传学」和「生理学」，以及中国固有的物理学格言「有诸内必形诸外」的道理；是以先贤有「医相一家」的说法。西洋相法则起源于「性向学」，融会「心理学」及

  • 文章國父思想歷久彌新

    来源期刊：《廣東文獻》第20卷 第2期　 作者：郭兆華 　出版时间：1990-06-30
    关键字： 孙中山思想 五权宪法 理论基础 历久弥新 时论社评

    有以正之。二、五权宪法的理论基础五权宪法的重要理论基础，在于 国父之「权」与「能」分立的学说，「权」属于人民的；「能」属于政府的。人民的权力是「政权」；政府的能力是「治权」。「政权」是人民用来节制政府之权，「治权」是政府用来治理公务之权，务使政府成为万能政府。二者界限分明，各得其所，各尽其责。其次，是五权分立。五权分立就是政府有五种治权，各自独立。这五种治权就是行政权、立法权、司法权、考试权和监察权。由此五权分立，构成之五权宪法。国父为什么要创立五权宪法呢

共3条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页