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有过之而无不及。本世纪二十年代,中国也经过自己的狂飙运动的时代。我们追求自由的热情,也不下于当时的德国,此后亦曾以我们近邻的革命为榜样,继续奋斗。但我们没有理解我们的历史条件和其他国家有不同的地方,没有考查自由的意义。我们虽然有热烈的情緖,但始终只靠牠之单纯发泄。因此,事实上,我们并没有获得应有的自由,反而走到它的反面。所以,我们的精神生活,也应当如歌德所说的,由「浮士德」的第一部分转到「浮士德」的第二部分,即由理知以达到自由,藉以完成自由寻求的目的。「理知精神」与求全
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