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  • 文章罷市巷哭曹正夫

    来源期刊：《中原文獻》第40卷 第3期　 出版时间：2008-07-01
    关键字： 曹端生平 理学研究 思想脉络 悼文

    謝應芳曾經寫了一本書「解惑編」，曹端看了以後，對一切浮屠、巫覡、風水、時日，都不相信，也摒而不用，他向邑宰上書，毀淫祠百餘座，發生荒年，百姓嗷嗷待哺，他勸人賑濟，活人無數。曹端，字正夫，澠池人，永樂六年考上舉人，五歲見了河洛圖書，即畫地向他父親請教，長大了後，重視理學，躬行實踐，以靜存為要，以後，篤志研究太極圖通書，坐位下面他放足的地方，兩磚皆穿，可見其用心之專。他任霍州學正，修明聖學，不但學生服從他的指教，郡人也受他很大的影響，大家恥於打官司，知府郭晟...

  • 文章儒家思想

    来源期刊：《中原文獻》第41卷 第2期　 作者：楊祥麟　出版时间：2009-04-01
    关键字： 儒家思想 儒家渊源 理学研究 儒家经典

    一、儒與儒家一、儒—儒家以孔子爲祖，但「儒」的名稱卻是先孔子而有的。周禮說：「儒以道得民」，儒的名稱始見於此。什麼叫做儒？儒即禮經之所謂君子，而君子又是士人的學德可佩者的通稱。二、孔子生平—孔子從十五歲起就有志於學問，三十歲學成，到了五十二歲始以大司寇的職位輔佐魯定公，五十五歲辭官而去，周遊列國，十四年後，回到魯國，刪定六經。他死後，門人集錄其言行爲論語二十篇，這部書，便是研究孔子思想的重要經典。三、儒家甲、儒家的興起—相傳孔子的門人有三千之多，而品學俱...

  • 文章河南二程子淺識

    来源期刊：《中原文獻》第41卷 第4期　 作者：高安澤　出版时间：2009-10-01
    关键字： 蔡元培 二程子 《中国伦理史》 儒家思想 理学研究

    前言蔡元培《中國倫理史》說：「吾族建國以來，以家庭爲模型，以一族文化同化異族，故一國如一家也。」又說：「唐虞三代思想萌芽，人文心理以家長制，發展爲敬天畏命之觀念，之後儒家、道家、農家、墨家、法家興起，洎乎周代，人類之公性，不僅體魄快樂自饜，恆欲求精神之幸福，周公制禮作樂，孔子兼採堯舜禹湯之古義，推本性道，以勵志士，先制恆產，乃教凡民。以禮節奢，以樂易俗，公德私德上承政府下依民心，天人之間恭敬祭祀不言鬼怪。」儒家思想至漢董仲舒漸爲正統，惟漢末至魏晉，經學反...

  • 文章明、清「樸學」三儒之學行風範

    来源期刊：《中原文獻》第29卷 第1期　 作者：曹尙斌　出版时间：1997-01-01
    关键字： 宋明理学研究 阳明学说 朴学研究 理学家

    一、導言以袪除漢儒之弊、而標舉「道統」的宋明理學家，他們的貢獻是復活了先秦儒家的形上智慧。孔子講仁，孟子講心性，中庸，易傳講天道誠體，都蘊含著「天道性命相貫通」的大義。但如失之於偏頗，則其蔽生焉！而不免於後起者以袪除之歷史循環的軌轍。這是古今中外學術演進，不期而然的相似規律。二、「陽明學説」盛衰起伏㈠略指明代理學變遷的分期明中葉以後到清初諸大儒的興起，綿亙百年間，原以宗王（陽明）學的浙中、江右、泰州諸學派之外，並有東林學社的思想運動，及黃道周的調和朱、王...

  • 文章二程思想及其評價與影響（下）

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第3期　 作者：王開府　出版时间：1979-03-25
    关键字： 二程理学 二程思想评价 二程思想影响 北宋理学 理学研究

    ㈣主一用敬伊川雖然主張爲學識道的工夫，以致知爲最先，最重要；但涵養入道的工夫，却須以敬爲根本，沒有不敬而能致知的。敬，表現在外的是嚴肅端正的容貌；實存在內的却是主一的心境。主一就是心意誠一的意思。人在有事時專心一志，尙且能掃除思慮的紛擾；沒事時心意誠一、自做主宰，當時邪妄更無從產生了。主一時，心中虛靜無物，這種境界和佛老所體認的，似相近而實不同。這時的虛靜祇是「勿忘勿助」；這時的無物却是「必有事焉」。在伊川來說，純敬的境界，是心與理一的境界；敬的工夫，更...

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