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田石齋收藏（注：馬背（福在眼前））（注：田黃銀包金（自坐觀音））（注：田黃（薄意））（注：三色荔枝凍（三羅漢））（注：瑪瑙紅（薄意章））（注：旗降（曲水流觴））
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俺家鄕玩会在正会未开始之前就有个男扮女装的老太婆，来个开场白，其词有二首：一首是：「住下！住下！且住下！（停止之意）听我老妈妈说瞎话，闲来无事出城西，遇着兔子骑只鸡，俺问兔子大哥那儿去，他说俺到前庄去赶集（或看亲戚）」。二首是：「停下！停下！且停下！听我老婆婆说瞎话，我闲来无事出城东，看到白玉（地瓜）在那哼，俺问白玉你哼甚么事，他说俺的屁股被蜈蚣咬个大窟窿。」一面唱一面做手势，逗大家好笑。
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海州民间把养鸟叫做「玩鸟」，且「玩」得很精妙。或逗趣，或闲逸，或比试，或赌斗，各极其态，雅俗容与。过去，海州民间玩鸟之风盛行，主要有一个得天独厚的自然条件，城南的锦屏山森林密布，环境优美，是天然的鸟类王国，喜欢玩鸟的人一般都是自己上山捕捉，最常用的方法是下网和下笼子。下网就是选择一块有利地形，将网架好，在网中间撒一些鸟最爱吃的食物，有的还扣两只小鸟作引诱，捕鸟人趴在不远处隐蔽起来，等待鸟儿自投罗网。祇要有鸟儿飞进去觅食，捕鸟人将手中的绳索一拽，鸟儿便被罩
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粉彩人物鼻烟壶 高7.5公分 宽5公分）（注：玻璃裏画山水鼻烟壶 高8.5公分 宽6.5公分）（注：洪宪粉彩竹林七贤鼻烟壶 高7公分 宽2公分）（注：玻璃裏画花卉山水鼻烟壶 高9公分 宽7.5公分）（注：雕瓷龙凤鼻烟壶 高7公分 宽4公分）（注：玻璃裏画人物鼻烟壶 高8.5公分 宽4.5公分）（注：玻璃裏画花卉蜻蜓鼻烟壶 高9公分 宽7.5公分）（注：玻璃里画松鼠鼻烟壶 高8公分 宽4.5公分）
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」按淸明祭墓，据礼记载：「宗子在他国，庶子无庙，孔子许望墓为坛，以时祭祀」，这大槪就是祭墓之本。周本纪：「武王祭于毕」，毕，文王墓地也，故自古即有此礼。孟子书中有墦间之祭。韩诗外传有椎牛祭墓之文，近代相沿寖以成俗。宋高翥诗云：「南北山头多墓田，淸明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。落日狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？」游春玩景：祭墓之外，一般人以春暖园林，百花竞放，春事多在绿阴芳草间，故招邀同伴，携酒食以游春玩
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望晴峰染黛，暮霭澄空，碧天无汉，圆镜高飞，又一年秋半。上列古人吟怀中秋词句，使人蓦然想起中秋节瞬即到来。各式各样中秋月饼在电视等传播媒体，凌厉攻势中，登上市场。本会在九月廿二日（星期六）下午三时，第四届第十三次理监事联席会议，临时动议中决议：「本会为欢渡中秋，订定九月廿日（星期日）下午三时，在本会会所举行博玩中秋月饼盛会。去年博得状元饼者，翁常务理事维钧鄕长，朱监事福星鄕长，各提供中秋月饼一会回馈外，并由理监事前自由乐捐款项下，拨款购买中秋月饼二会助兴
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白云天，黄叶地，秋来景色美，一年一度的中秋佳节，已经悄悄来临。眞是一年容易又中秋，月到中秋分外明的美丽景色，令人感触至深！同鄕长老陈理事甘霖鄕长，引发怀古的幽情，发起博玩中秋状元月饼的雅兴，带头提倡，立刻获得很多同鄕热烈向应。陈理事甘霖鄕长剑及履及，积极进行查价洽购状元月饼，订定有关规则，按步就班筹画办理。中秋佳节博状元月饼，是家鄕一项古色古香趣味盎然的活动，从唐山过台湾的年高同鄕，大部份耳熟能详，兴趣蓬勃。但来台出生的子女们，因为四十多年来缘悭一面
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八十九、掷骰子樗蒲戏，手握碗中投，「牌九」、「赶羊」随意赛，「不同」、「五子」独家收；金尽阮囊羞。骰子为赌具之一，最少二粒，最多六粒。四粒掷「牌九」，六粒「赶羊」，方式与计点各异。由一点至六点各不相同者谓之「顺子」，五只骰子点数相同者谓之「五子」，尙有其他名目，遇此则统赢收钱。每逢新正，设赌摊不加取缔。九十、玩扑克施魔术，设局骗鄕愚，三只纸牌左或右，一张一老凯」有还无，越赌越糊涂。有以扑克牌诱赌者，临时摆摊，一坐作庄家，一立作「媒子」，庄家两手玩牌，左右
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俺住宿迁县南，夹河鄕双蔡圩、西圩，俺那块，在过农历年前后就有玩仓龙这种玩艺，是用彩色布做的约一尺多长，到各户大门口来拜年，嘴里唸著歌词是这样的：仓龙！仓龙！来拜年，老板家里万顷田。仓龙！仓龙！摇摇头，老板家里盖瓦房又盖楼。仓龙！仓龙！舒舒腰，老板家里步步高。（高升之意）仓龙！仓龙！摇摇咿尾巴，老板家里有万担米。这时主人便拿馒头或其他过年年货给他们，尔后再到别家去耍仓龙讨吉利了。
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幼年住在埠子集西南方鄕下，每年靑黄不接的季节，就有各种讨生活的人，相继出现。譬如揹箱子吹糖人的，带着狗儿捉黄鼠狼的，以及桃着箱子，带着猴狗等……奔波于广大的农村里卖艺的。这些卖艺的人，在家鄕都管他叫：「玩把戏的」。在儿时印象最深的，莫过于玩把戏的。玩把戏的，每到一个较大的村庄，捡个空场子，即敲锣招引观众，顷刻间，男女老幼便从附近蜂拥跑来。等到人头攒动，挤得密不透风的时候，他就吹着口哨，甩起镖儿走绕周围。这时观众急忙后退，孩子们挤在人群中，跌跌爬爬，嚎啕
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