本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
中华文化之所以成为王道文化,就是以「仁」为基本精神。「衣食足而后知礼乐」,祝寿、庆生,是社会繁荣产物,是人性生活的结合。生产、消费,是相对的。工作、生活,也是相对的。人类在动物中是最富情感者,祝寿、庆生,是人类情感、灵性的表征。人性的文明生活,在高水准条件下,就是这样欢乐自由的。我们幸能生活在这自由天地里,我们要在国策节约指导下,发扬人性生活,不断求仁,不断爱人,中国王道文化,才能发扬光大。世界大同目标,才能实现完成。谨抒肤见,敬请 敎正。并望各位靑年朋友,阅后
离,可离非道也」之圣敎,总在表示儒家思想以仁为中心。道不可言,故以仁为言。整个中华文化与中华道统,亦可以说全是以仁为中心之道统文化。果能如是,则得道之大全矣。得道之大全者则得天下,失道之大全者则失天下;得失之间,一念之仁耳。故为天下国家者,仁政必久,暴政必亡,治乱兴废,胥系于此也!四、中华道统在以仁为本位之王道文化所谓「以仁为本位之王道文化」,亦即「中华道统文化」,王道文化,有别于覇道文化与共产主义文化。古圣不云乎:「道盖天下,然后能容天下。仁盖天下,然后
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.055 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19