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齊東野人先生:請示大名及尊址,俾便寄贈本刊,並請爲本刊撰稿。——編者
牟平李文華東平先生髮半蒼,精神矍鑠體力康。年逾七旬猶勤奮,日駕輪車事拾荒。拾荒易錢何所用?古今典籍廣收藏。祈寒酷暑未曾輟,卅年積書充棟樑。古云有志事竟成,圖書館成惠四方。平生祇解助人樂,服務遑論晝夜忙。嗚呼!君不見先生布衣疏食甘澹泊,不爲身謀起高堂;又不聞武訓興學弘教化,今有先生繼發揚!前後鄕賢相嫓美,椅歟齊魯增輝光!
就吓了一跳,认为非力之所及。所以有这一错觉,是因大家把标准悬得太高,谈立德,就讲周公、颜回,讲立功,就称郭子仪、卫青,谈立言,以孔孟为尊,把古代的圣贤豪杰作为今日今人的标准,当是强人之所难,以现在的眼光来看,也不合适。我们以王贯英为例,王贯英是个小人物,既无地位也无财富,效法武训的兴学精神,骑着一辆破货车,到处蒐集报纸和旧书,出卖所得建立了一座图书馆,便于年青子弟阅读,这一义行,令许多人自愧不如,所以谈立德,浅白的说就是做好事;好事是人人可以做的,不讲地位、不论
烈阳高挂着,一个头发斑白,长须及胸的老人,踩着三轮车,穿过台北市的大街小巷,并从沿途垃圾集中处捡出纸片、铝罐置于车中。在车水马龙的台北市裏,这辆左、右两边各挂着一面国旗,车身用木板围着,并写有「废物兴学」四个字的三轮车,着实是辆突兀的车子。在台北市古亭区裏,尤其是漳州街、中华路二段一带的居民,无人不识这位带有浓厚山东鄕音的拾荒老人——王贯英图书馆的创立者王贯英先生,并且一致推崇他是现代武训。曾在私塾修习四年的王贯英先生,深受传统儒家思想的影响,民国十六
民国八十七年十二月十五日拾荒兴学的王贯英先生因病去世,享年九十四岁。生于民国前六年的王贯英,八十六年因行动不便住进专门收养老人的私立爱爱院,原已有肺结核、摄护腺肿大及其他多项慢性病,嗣因病重转送仁济医院,十二月十五日凌晨十二时许因心肺衰竭宣吿不治。王老先生在台并无子女亲戚。贯英图书馆所在地的中正区公所、市立图书馆及台北市党部等单位,联合成立治丧委员会,料理后事。贯英图书馆于民国六十七年成立后,原本都由王老先生一人经营管理,十六年前市府开始固定赞助该馆并派
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