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十八、王维「山居即事」诗云：「雀巢松树遍，人访筚门稀」。十九、华淑「记」云：「栖玄堂」庭际空旷，桂聚郁郁成林，折而右，度长廊，坐修桥，桃花片片逐溪流，红腻香残，尤为绝胜。二十、晋石崇与王恺竟为豪侈，王作紫丝步障，（步障，出游时，使人举幕以障尘沙）。四十里。石作锦步障五十里以敌之，见「世说新语，汰侈」。洛阳金谷，即石崇别业所在。二十一、唐张祐「题愈山寺」诗，石刻在惠山寺，见「慧山记」，诗云：「旧宅人何在，空门客自过，泉声到寺尽，山色上楼多，小洞穿斜竹，重阶
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唐诗人王维轶事王维（七〇一—七六一）字摩诘，原籍山西祁（县），后随父迁居蒲州，遂为河东人。开元九年二十一岁时登进士第。王维工诗善画，苏东坡称赞他“诗中有画，画中有诗”。顾炎武《日知录》中提到他如下轶事：玄宗时王维为给事中，安禄山陷长安后，于晋施寺拘获王维，强迫其在伪署作官，并于凝碧池为王维设宴。王维当时作了一首诗：万户伤心生野烟，百官何日再朝天，秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。安禄山叛乱被平后，王维下狱。有人把王维写的诗奏与皇上，为王维说情。时王维弟王缙
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人们防病保健，尤其是对老年人的延年益寿，确有很大裨益。故人们尊它为「延年客」。啊，岁岁重阳，今又重阳。神州黄花遍地香！「九九」一绝唱。唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗，是文史上公认的「九九重阳一绝唱」。话说王维字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。以后跟随父亲迁居蒲州城。他是大哥，有兄弟四人，他们从小和睦相处，相互关心，但有时难免要暂时离别，却能不断往返书信。同胞如手足，天长情愈深。王维从小擅长音乐；会作曲，善弹琴，山水花岛画得逼眞。因而他的诗，笔调秀雅
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一、多变的「渭城曲」阳关三叠，人人都知道是由王维（右函）「送元二使安西」一诗而来。原诗题：「渭城朝雨挹轻尘，客舍靑靑柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。」因为前二字的「渭城」，故又名「渭城曲」。末句又有「西出阳关」，故又名「阳关词」，因为吟唱时有三叠的唱法，故又名「阳关三叠」。现在，则「阳关三叠」知者甚多，反而原先诗题及「渭城曲」，知者反少。此诗可以入乐府、可以歌、可以编琴谱、琵琶谱，又可以编为国乐团交响乐谱，现在又有流行歌曲唱本，可称古诗中影响乐曲
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唐人笔记小说中有张固写的一篇《云辉堂之文》，是说诗人王维侄女故事的。大意是：王维弟王缙有个女儿叫蕴秀，嫁与元载为妻。在元载还没有发迹时，王家有些亲戚把他们夫妻当作乞儿，很瞧不起。蕴秀给丈夫说：“你到外面游学去吧，我的嫁妆不足够你做费用的。”元载临行给妻子写了一首诗：年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容，看去海山寒翠树，苦遭霜霰到春风。蕴秀回了丈夫一首诗，要求与丈夫同行。路扫饥寒迹，天京志气人；休淋离别泪，携手入西秦。夫妻到京后，元载上书屡陈时务，受到皇帝器重
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王维多才多艺，在诗歌、音乐、绘画、书法等方面，均有很深的造诣。他十七岁时便写出的高度槪括思亲心情的千古名诗：独在异乡为异客，每逢节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。可见他在青少年时期，对中草药就很熟悉，信手拈来，浑然天成。据传，王维在青年时期，有一次，去太原祁县某鄕鎭买药，见店中有一位花容月貌的妙龄女郎在坐堂。王维心想，如此绝色娇娥，不知是否慧乎其中？不妨前去试她一试。于是走近药柜，很有礼貌地问道：“小姐：小生想买几味药，未带药方，不知方便否
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「獨在異鄕爲異客，每逢佳節培思親：遙知兄弟登高處，偏插茱萸少一人。」這一首王摩詰做的重九登高詩，道盡了現在我們這班覊旅他鄕的人在佳節時的心情了。重陽登高避災的傳說由來已久，其實所謂「滿城風雨近重陽」除了天時有變化外，並無災難要避，原來這是一則神仙故事傳說。據云，東漢汝南地方，有一個人名叫桓景，他曾從有仙術的費長房去學道。一天，費長房對他叮囑；九月九日，汝南將發生災難，叫桓景快帶妻兒去登高山，佩茱萸飮菊花酒，則可避災。桓景聽了，不敢有違，立刻囘家，照着費長...
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六分之一，比例不可谓小。可知我晋省昔时诗风之盛，先贤诗学之精矣。玆依原书所列姓名简介于后。至其代表作，具在书中，久已脍炙人口，不复引录。世传古文唐宋八大家选，柳河东独树一帜，适亦一比七为八分之一，顺附及之。凡此或亦谈鄕邦文献有趣游于艺之小助乎。一 王维字摩诘太原祁县人。开元九年进士。未冠即得文名，九月九日忆东山诸弟七绝，十七岁时所作。其诗调雅辞秀，意新理惬。东坡谓：「诗中有画，画中有诗。」世以读右丞诗，使人俗气尘心都尽。纪晓岚称：「镕炼之至，渣滓俱融。涵养之深
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