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寺附近上述枯木庵傍边有醮同池一处，池端有树叶繁茂的大杉两株，寺中记载，乃王审知和僧眞觉的手植，俗传瀑布下的水潭中，藏有恶龙，每二年出现时必有暴风雨来袭，发生山走洪涨的灾害。叫做磨香石的名胜在寺的东隅，卓锡洞和一洞山两岩洞则在寺的东北。
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本年五月三十一日，大众日报副刋，刋载子匡先生的：「白蛇洞」大作。诵读之下，感到与福州传说颇有出入，触起笔者无限鄕思，连忙翻阅手边仅有资料，爰草此文，就正故鄕先进。陈靖姑斩白蛇，系五代王审知在福州为闽王以后的故事，故老相传：陈靖姑是闽候县，南台下渡陈昌的女儿，自幼就聪明伶俐，家里奉祀观音大士，日夜讽诵观音咒，十六岁那年，观音大士指点，去闾山向许眞君（即法主）学法。走到中途，被长坑鬼，挨拔鬼二妖怪迷倒，幸有金甲神出现，驱去二怪，陈靖姑因此非常愤恨。当时拔下
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守明即说：「不可，不可，无故杀生。」遂起身看见一笼活鸡，长坑鬼正捉鸡待宰，守明将刀夺出，对白蛇说，战国时杨寳救黄雀，后为三公，劝妹勿贪口腹，可拿去放生，自有好报，白蛇精即摇手，口中吟曰：「慢夸杨寳救黄雀。」此时守明已醉，持刀往桌上一拍，高声对曰：「我学亭长斩白蛇」。那白蛇精突然被惊叫，现出原形，奔入洞后，这时房屋复变为岩洞，守明大惊，便跑出洞外，直奔高盖山。五代闽王王审知死后，其子延翰、延禀、延钧，自相残杀，结果延钧继为闽王，即封守明为内殿使。岂知白蛇精
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福州南港泽苗乡（今南通镇泽苗村）泽江张氏宗祠重修落成，于一九九六年三月卅一日举行晋主典礼。张氏一世祖张睦，河南固始魏校乡人，唐昭宗九年进士，曾任刺史，景福二年随王审知昆仲人闽，晋封至太师梁国公，妻陈氏封尚德夫人，生三子，长曰：庑，次曰：膺，三曰：赓（封御史中丞），赓的宗支迁至泽苗，而今已有四十余世。人丁遍及国内外，该宗祠派下子孙有十万以上，仅台湾一隅已逾百户千众，如，张国盛、张鹤亭、张而峰、张百龄、张瑞虎乡亲等均是。该祠于民国十一年重建的，砖墙石柱，彩绘
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福建：闽蛮之前，熊渠之后，地趋南徼，见阻山海，用兵为绝地罕逢兵燹祸。自古虽有立国，难祚其永庙社之享，问以偏安之局，更弗以可竞竞耳！兹检賸水残山之遭，铜驼荆棘之痛，闽之有钱者六。考摭其实，以辨其虚，录擧其要，以概其余，是为闽钱攷录，他如淸末民初，绾综全局，统一国中，其制钱，容诸异志。唐末：四海鼎沸，僭乱纷起，后梁太祖朱全忠于开平元年（公元九〇七），废唐照宣帝，唐亡〇三年（公元九〇九），封王审知为闽王于福州，（以王自唐景福元年入闽（公元八九二）。凡六主五十四
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时已秋末，我们参加了王审知学术研讨会同仁，驱车考察了闽王墓陵、闽王祠及其后裔的祠堂，来到了城门镇安■村。■该族长■王先生述介■全村二五〇户，纯姓王的，为闽王第十一子延政的后裔。祠座坐北朝南，正厅上有萨镇冰先生题书『三槐堂』匾。厅右墙上抄展苏轼的『三槐堂铭』全文，中有『功名富贵，略与王氏等，而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。』这篇铭文歌颂晋国王公——王祐及其子孙，以种槐示树德，这显然是寻根忆祖的文字传布，很见作为闽王之裔的用心。我较为
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了很好的意见，已一一纪录在卷，备供参办。决议事项：通过（一九九六）第二届奖助、奖励方案、邀请三位杰出妇女接受本会表扬和演讲、至于，奖助郑振铎鄕贤文学研讨会，奖励本市女作家与儿童文学研讨会案，均交常务理事会研究办理。主席裁决：以上决议事项应就基金孳息所得之金额范围，作最有效果之运用；并依会章第十八条之一规定办理。会中特别通过：建议支助「王审知学术研讨会」部份经费。欢迎本会名誉理事长林铭森先生八月八日莅会视察。分函邀请有关人士出席第二届奖助大会观礼和指导。各方面
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王审知学术研讨会于十月廿四——廿五在福州召开，出席研讨会的有福建省与福州市的文史工作者及有关人士八十余人。福州市政协副主席范崇华、福建省社会科学院副院长林其屏、福建省社会科学界联合会副主席杨泗德、福州市委宣传部副部长兼福州市社会科学院院长陈章礼莅会指导。此次研讨会是由福州市社会科学院、福州市政协文史委员会、福州市社会科学联合会及福州市林则徐纪念馆等五家单位联合主办的，得到了有关人士福建省七届人民代表大会常委、华侨委员会主任王浩和印尼侨胞王良汀，台湾福海
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丑年正月廿八日下午四时，台江瀛洲王审知史迹陈列馆举行开幕仪式。福建省地方志编纂委员会卢美松副主任、福建省文化厅文博处郑国珍副处长、福州市人大常委会教科文卫委林祥云主任、市文物曾意丹局长、市府文化顾问黄启权先生、市政协副秘书长曾道煌、市园林局叶超凡书记、市规划局黄肇文副局长，市社会科学院萧忠生副院长及省市文史界人士林精华、官桂铨、陈锦谷、刘湘如、黄安榕等五十余位到会祝贺。陈列馆虽不太大，收藏和陈列闽王资料初具规模，却展现台江群众纪念闽王围垦瀛洲土地的功绩
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