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一清光绪三(一八七七)年的冬日,在浙江海宁州盐官镇双仁巷王氏旧宅,王国维降临人间。海宁州,即今浙江省海宁市。海宁位居浙江北部,地处钱塘江口北岸,其州城当时在盐官,修建于钱塘江边。其地经济繁荣、文化发达。清代盐官陈氏有「一门三阁老,六部五尚书」之誉。王国维旧宅地「双仁巷」,原有「双仁祠」,为纪念曾任浙西节度使的唐代书法家颜真卿及其从兄颜杲卿两兄弟的忠节而立祠名巷。所有这些,这样的一种文化氛围,无不给幼年的王国维留下深深的印象。盐官最扬名于世的,是被称作
纪念性文字,约可归纳下列数点:1.早有厌世之念 缪斌说:王国维虽崇尙叔本华悲观哲学,但叔并不主张自杀,毁灭肉体不是解脱之法。可是王国维乃是学者,并非哲学家。其一生因治学精勤,但生活顚沛,仅是畸形收获,并非完美安慰。故其有诗:书成付与炉中火,了却人间是与非。”可见早年隐含毁灭无复怜惜之意。2.辛亥革命之刺激 宣明说王君以头脑清晰的学者,而去做遗老,弄经学,结果是思想冲突与精神苦闷,这或者是自杀,至少是悲观的主因……以王君之新旧学识而言,实不应作遗老。徒以人情
章太炎(一八六八—一九三六)王国维(一八七七—一九二七)章太炎(炳麟)浙江余杭人,王国维(静安)浙江海宁人,余杭、海宁原属杭州府,海宁县于抗战时隶第十行政督察区,今亦归入嘉兴市,海宁县治并已迁硖石,原县治海宁亦恢复盐官旧名。笔者于去年五月囘鄕省亲,于游西湖胜景时,曾瞻拜民族英雄于谦、张苍水墓于西湖南屛山麓,章太炎墓经其继室汤国黎夫人遵其遗志于民国七十年五月迁葬张苍水墓侧,盖两者同为抗淸英雄志士,一则孤军浮海抗淸十九年失败而成仁取义,一则反淸革命,入狱三年
李善兰 先生(1810——1882)笔者为大陆杂志编印「中国近代学人象传」,曾将吾省近前辈学人陆续选付本刊。玆该书已于十月出版,故选刊不再继续。惟近代东南人才趋盛,此次象传所辑一六〇学人中,吾省在二十余省中位居首列,计三十五人,而此三十五人中海宁居其五,又为全省之冠。海宁所列象传俱全五学人,为:李善兰、杭辛斋、王国维、蒋百里、徐志摩。此五位鄕贤,:为数学家、社会学家、史学家、军事学家、文学家;在近代中国,均有重要地位。更可贵者,五鄕贤之行谊,忠于所事,对
其學以通方知類爲宗,不僅奇學譯鞮,創通龜契;一死明行已有耻之義,莫將凡情恩怨,猜擬鵷雛。
不能追踪唐宋;亦不能颉颃淸代作者。淸代之诗话、词话特多,但可议之处亦多。这点,不但今日有人月旦,后世必多评论。因时代不同;观念不一,对于空灵、隐喩,味外之味的有韵文字,最难求得定评。人间词话一书,在近代词话中,影响最广。其文笔流畅、典雅,深为读者所喜爱。但其论评之正确性,则有待时间之考验;我想后世必有异辞。因其评论,有为我人所服膺者;亦有为我人所不能同意者。作者王国维先生,博通古今,为鄕之长者,应受到尊敬。似我浅学,岂宜妄议。但一得之见,或有助于读者诸君,对词
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