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称为「乘舆六玺」，作为皇帝处理日常政务之用。螭虎指龙，螭虎钮象征真龙天子。还有一枚是皇帝私章，吉祥玺文，据说用和氏璧琢成，即后世所谓「传国玉玺」。关于「和氏璧」，有一段奇离的故事。据《韩非子》等史籍记载：春秋时，楚人卞和在荆山（今安徽芜湖东南）见有凤凰栖于石上，采之得一璞玉，献给楚历王。历王使玉工辨之，玉工说是石不是玉，王以欺君之罪砍去他的左脚。楚武王即位，卞和又献璞玉，武王又以欺君之罪砍去他的右脚。及楚文王即位，卞和抱着璞玉在荆山下痛哭，文王派人问之，卞和
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民国五年元旦，改元为「洪宪元年」登基受朝拜，光是「龙椅」就花了四十万「袁大头」银元。龙袍的制作费，花了八十万银元；「玉玺」，又称为「传国玺」，这方「传国玺」花了十二万银元，玉玺刻着「皇帝之宝」四字，印纽上刻「诞膺天命、历祚无疆」八字。本来刻「玉玺」用的玉，是由当时袁皇帝的心腹广东督军龙济光派人在广州郊外的翠玉产区物色到一方，时价六万六千银元，故号称「六万六」，翠绿质佳，但间有白纹夹杂其间，龙督军未敢遽然呈献，故未果，最后还是京中羣臣欣闻直隶玉田县，某巨绅家藏有
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再过三天就是九九体育节了，全国体协理事长黎玉玺正忙着颁奖表扬推行体育有功人员，其实他本人也是应该获奖的有功人员之一。黎玉玺将军在民国六十二年接替杨森将军，出掌全国体协理事长职务，八年来功在体育，成绩斐然，今年是他第八年以当事人身分度过体育节。黎玉玺八年前以总统府参军长的身分兼管全国体协，将原破旧的全国体协理出美好的头緖，不但办公会址焕然一新，有关会务也蒸蒸日上。但许多客观环境问题不能配合解决，体育行政体系不健全，使他做得很辛苦，甚至有点失望。八年来，我国
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爬行）他又抱着这块石头来献宝，楚王见他没有双足，很可怜的，就召见他，叫他把石头呈上，王令人把它剖开，就看见这块石头，晶莹透彻，光芒四射，果然不错，是一块美玉。命其名为「和氏之璧。」（亦名荆山之璞）经雕琢后，做为传国玉玺。之后，赵国蔺相如使秦，欲献此璧，换回赵国所失的十五个城池，所以称它「价値连城。」写成了历史上「完璧归赵」一段故事，传为佳话。秦始皇统一六国，获得此璧，命丞相李斯将其上面镌成八个篆字为「受命于天，既寿永昌。」即变成「传国玉玺」了。以后到了西汉平
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本房先祖自东安县文堕牙迁居川岩村两江埧，龙氏宗亲辈行轮番为『永继祖武式，生枝如学升，高明克帝化，经纬问朝廷。』二十世代，以承先启后，绵延不绝。父亲 龙玉玺，号璟璧，谱名式铧，生于民国七年二月二十七日，恭安乡两江埧人。毕业于官校十七期、步校高级班廿三期、警校补修班十九期、参大十三期。历任排、连、队、副营长及陆总部人事署参谋等职。父亲一生精华岁月尽付军旅，参加诸多战役，冒尽危险，功在国家，对于作子女的我们来说，父亲是伟大的，加上他严谨的个性，儿提时，总是
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民国八十二年八月廿七日上午十时五〇分，由桃园中正机场起飞，搭乘中华航空班机直达香港，再行转飞大连。这架飞机载有旅游东北自组团队，计有十八人，其中小组领队为冯吉煊将军。属于零陵籍者，由冯将军邀约；属于东安籍者，由席增光先生邀约，如刘守淞、唐鹏里、龙玉玺诸兄。大家兴高彩烈，当天飞抵大连后，辗转改乘火车至沈阳、长春、吉林、哈尔滨等地观光。不幸于九月一日入暮时刻，龙玉玺先生在吉林江城饭店下梯失足，右膝盖踝骨碎折，非常严重，震惊吉林市江城饭店。全团旅游人员，无不
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立法委員王化民女士，爲紀念總統蔣公逝世一週年實踐「復興民族文化」遺訓，特將其先夫前經濟部長國民大會代表本社主任委員兼發行人王撫洲先生積數十年珍藏之名貴金石印璽及文物等一一八件，捐贈國立歷史博物館永久珍藏。該項物品，曾於六十七年四月四日在國家畫廊，擧行受贈儀式。茲値王先生逝世週年，特將其捐贈物品類別及名稱在本刋公佈，以誌永恒紀念。 編者附識
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狮子黑名张玉玺，是一位具有民族气节的晋剧表演艺术家，他一生从艺十分重视思想艺术的修养，勤奋学习、刻苦钻研、循序渐进、勇于实践。他的噪音宽厚、唱腔刚劲有力、质朴庄重、委婉含蓄，如行云流水、挥洒自如，道白则讲究蒲白，韵味醇厚、吐字清晰、节奏跌宕、铿锵有力。他所饰的剧中人物，形象鲜明、深刻隽永，特别追求扮相与内在感情的统一，人物与剧情的统一。他善于运用丰富的表演艺术手段，将所饰角色的忠奸善恶、喜怒哀乐，刻划的淋漓尽致，恰到好处。所塑造的花脸形象，栩栩如生，给人
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