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郝振基是我国北方昆戈中，后期屈指可数的著名表演艺术家之一。他的戏路广博，所擅甚多；论唱气力充沛，高亢入云；论做神形兼备，淋漓尽致。在当时北方昆戈舞台上，享有极高的声望。特别是以他为代表的写实派猴戏，更为世人所推崇，“可称一代宗师，对南北猴戏演员，都有一定影响。”[1]郝振基的籍贯见于着录众说纷纭，不下四五种。经笔者近年来査证，其故里在胜芳鎭东南八里大清河南岸的抬头村，旧属直隶省大城县，而今村已改鎭，划入天津市静海县版图之内。[2]郝振基生于清同治九年
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绕边，前猿之尾与后猿相连而成环状，似乎点出了猿猴家族的那种亲密无间。古代绘画作品也有一些猿猴形象，宋人毛松笔下的猿，以设线法将猿全身毛发一笔笔划出，十分精致。宋无款《猿鹭图》，绘一猿逮鹭，将一鹭抢在怀中，另一白鹭则在枝头鸣叫以示「声援」，很有情趣。宋法常的《猿图》则被来华学法的「圣一国师」于宋淳祐元年携往日本，至今珍藏在东京大德寺，被视作「国宝」。一到猴年，以前作兴演猴戏。猴戏一般见之于京、昆、绍剧，而且已形成了好几种流派，著名的有北派、郑派、盖派三大类
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信以为真，帮着传说，活龙活现的煞有介事，无非敦厚风化之意。（二）猴戏：较大的以猴为主角，并搭配羊、狗之属，男女数人，兼有武术歌唱等杂艺演出，最简陋的只一猴一箱，由一人敲锣呼喊，既以招徕聚众，也指挥导演，至一段落，中辍讨赏。只是大都看的人多，到收钱时就一个个脚底抹油，溜之乎也。最使这些跑江湖混口饭吃的人伤心泄气，故一再苦口哀告：「有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场」，有时就转弯抹角连损带骂看白戏而偷溜的。（三）拉洋片：由一人手足并用操纵联动乐器为广告兼音响，收铜元数枚
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表演起来也不含糊，很活泼呢；指使小猴儿坐在羊背上、一大一小成了强烈对比，即已构成滑稽的画面。然后令羊慢慢的绕着场地大周围转，走两圈后，还得慢跑两圈。小候儿坐上面，得意洋洋的向观众眨眨眼呢！这项节目完毕，耍猴的人就拿锣反个面，绕场向观众要钱，然后放在场地中央，一面道谢一面希望多多赏赐。于是就有从老远的人群中、想试眼力，抛出硬币瞄准锣上、事实上不一定准确，钱都丢在地上的多。耍猴戏结束，接下去玩把戏，因不属本文范围，故而从略。
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台湾山区产生猴子很多，大小种类不一，台湾养着猴子玩的人也不少，山地同胞甚至还吃猴肉。但是我们来到了台湾三十年，从未看见过有耍猴戏。过去在故鄕，每年一到冬天，就有耍猴戏的人来，尤其在农历新年，各鄕、各鎭、各村、各巷，城中则在崇安寺内，几乎天天都有耍戏猴，一羣儿童围着观看。耍猴戏的人，大都是山东口音，他们大半都是鄕下比较贫困的农夫，在农闲时间，出来抓些外快，补助生活，一到春耕开始，他们都囘去了。耍猴戏的人背着一只小木箱，箱上坐着一只穿红衣的猴子，右手打着一面
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今年歲次庚申，申屬猴，今年便是猴年，就是猴子値年。說起來又是中國的傳統文化，實在博大精深，以天干地支，週流不息，以紀歲序。其中每一地支，以一動物屬之，分配成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉鷄、戍犬、亥猪。因之猴年出生者肖猴，酉年出生者肖鷄，名爲十二生肖。星相家憑干支以推命理，判定一生的窮通顯晦，其說詭祕神奇，亦不易深究。若僅以迷信視之，原不妨一筆抹煞，但總不像是硏究的態度了。白虎通云：猴者，候也。凡以食物設伏誘之，猴羣居高守候，不...
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故鄕一到岁尾年头，不论城鄕，一出门去，常常可看到头上戴着皮帽，身上穿着羊皮长袄或棉大褂，足上穿的芦花草鞋，衣服连钮扣也不扣上，只有在腰间束一条带子，肩上掮着一只猴子，手里牵着一只狗，另一个人挑了担子手里还牵着一只绵羊，一到村庄或街稍的空旷之地，就停下担子，敲起锣打起鼓来，附近的儿童们一听到锣鼓声，知道耍猴戏的来了，都争先恐后去围了一个场子，看猴子，狗，绵羊表演，猴子穿着一件红衣，颈项上系着一条绳，给耍猴子的人牵着，牠最聪敏，听着耍猴子人的唱句和看他的指挥
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翻腾著，选择戏衣、戏帽和面具往自己身上穿戴起来，学作各种表演。另有一只小猴子头顶脸盆伸手作乞讨样子在人群中转悠，人们就往它脸盆中投钱，我也会把紧紧攥在手里不舍得化的一毛钱投入盆中，它还会喜孜孜地向你敬个礼。这种耍猴的游戏随着时代的变迁渐行渐远。不久前听说，河南省新野县的「新野猴戏」在2009年还被评为省级非物质文化遗产呢！但新野猴戏在全国演出时的环境却越来越差，在这个有数百年猴戏传统的村庄里，年轻人也因「耍猴戏」辛苦、不挣钱，被人看不起而不愿意再以
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搔首弄姿，做出丑陋小丑模样，出卖自身尊严猴格，以博取观众掌声笑声，为主人获得薄利，亦为自己糊饱肚子，何尚不是为了五斗米折腰呢！还得悉听主子指挥作打恭作揖状，其行为动作已够悲哀可怜的了。又隔了年余，我就读板中时再次见到耍猴戏的老者，仅有一狗一羊表演而已，待演毕人散，（寥寥无几人）询问老丈那只猴子呢？老者苦笑说：「这行江湖玩艺业已没落式微，猴子已老弱不堪，无法再表演了」，如今只有一犬一羊卖艺变化不出稀奇怪异特色，观赏的人自然少了，老者长长叹惜又说：「猴子上舞台表演使
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的密蜂，画的标题是「马上蜂猴」，蜂猴原是不相关的两件事物，如果变成同音「封侯」，意义就大了，从前读书人，或是武艺高超的人，唯一出路，就是做官，如做小官，不能出人头地，做大官才能光宗耀祖，官爵有位阶，公侯伯子男，就是位阶，马上就是快速的意思，「封侯拜相」是荣华富贵的极致，是古人的最大梦想！「马上封候」就是现在就去当上大官，不要等上十年二十年，头童齿豁，已到了届龄退休之年了。耍猴戏阜宁乡鎭中，偶有江湖卖艺者，肩头上蹲坐一只小猴子，猴身上穿着红色短袖小外套，头上
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