-
子女而独居，过著孤独的生活，这是我们中国传统文化的孝道，也是值得骄傲的古老文化之一。我问他何以不和菲立甫一家人生活在一起，而要忍受老年的孤独与寂寞。他听到我提出的问题后面露微笑，并慢慢的为我解释现代西方文化中的亲子关系。他说西方的小家庭制度亦由大家庭制度演变而来，大家庭制度在农业社会时曾盛行于欧美，当时三代或四代同堂相当普遍，老人与小孩由家人共同照顾，和中国的社会伦理并无不同。直至工业社会后，大家庭无法适应工商业化的生活，遂由小家庭所取代。又由于生活水准与
-
高喊「儿孙自有儿孙福」？而自己却看不到「福」在那儿？更体会不到「福」的快慰？！银发族想要安享晚年，且看自己能否接受「独居」或「老夫妇」俩人「进住」安养中心之观念开始？很多「独居」或非要依附在子女、孙辈共住的「三代同堂」银发族，几乎在同一种普查中反映「不快乐」，其原因是独居老人凡事要自己操作，一旦遇上病痛，苦不堪言，坐以待毙！而与子媳、孙辈共住者也因烦心事多，亦是「不快乐」者多！所以，移居安养中心之银发族显然就比前述两者快乐的多，因为那儿有同年龄的共同话题
-
钟理事长如海（左一）率同叶常务理事美英（右二）联袂拜访粤籍独居老人（本刊专访）元月二十三日联合报刊载华山基金会呼吁大家关怀独居老人启事，经查粤籍独居老人共有陈其华（八十四岁）吴二妹（九十七岁失明）及陪伴吴二妹之黄桂（九十岁本会会员）等三人。二月四日下午由钟理事长如海偕黄叶常务理事美英、萧总干事世雄、庶务员林朝炎等四人前往探视及慰问，除致赠慰问金外并合照留念。三位独居老人对本会之关怀及慰问极表喜悦与感激，认为乡情太可爱，太令人感动了。
-
十八年前，我家成员有六人——双亲与我，妻子及一对女儿。十八年后，却沦为独居老人；真是世事多变，容我细细道来。十八年后，父母以高龄（九十岁以上）相继离世，我成了老孤儿。妻子因病，暂回岳家休养；而大女儿在郊区任教职，为了教学方便，在学校附近租屋而住；小女儿婚后，每周日回娘家一趟，妻子与大女儿，也是在星期日始返家团聚。因此星期一到星期六，我便成为独居老人。好在我身体尙称健壮，三餐可自理，生活正常。每日清晨六时起床，即到附近小学操场慢跑，打太极拳，风雨无阻
-
一日五餐。加餐飮食宜淸淡，荤素搭配为宜，荤食以瘦肉为主，尽量吃些软食，以利消化。住独居。有人说，独居带来孤独，不利健康。其实，独居可以保心安。老人有一大生理特点是对家庭琐事爱喋喋不休，容易固执己见，而老夫妻独居既可避免不必要的矛盾，又可在自己的小天地里得到安宁和舒适。步行快慢交替。人老腿先老，而快慢交替行走，既可锻炼腿部肌肉，又能袪病延寿。快走有利于增加心脏的功能，慢走可以缓和人脑和身体的紧张状态。
-
蔣柱一，來到台灣，和筆者在青年軍二〇一師同事過，因遭受婚姻打擊，移民美國，過著獨身生活，失去連絡。—編者識
-
宁都 李农欲想自由自在，独居老人应注意的几个问题。⒈家庭行政。⒉起居飮食。⒊金钱管理。⒋注意休闲。⒌守望相助。⒍医疗安排。时代不断求新求变，就连人与人之间的相处模式也在创新！以亲人间的相处而言，以前常说的三代同堂是人间最大的幸福，并且是大家一致追求的目标，现在也都有了不同的看法与作法。现在讲求独居的老人愈来愈多，不是年轻人不爱与老人同居一个屋簷下生活，而是老人不愿与年轻人共处，其中最大原因竟然是嫌年青人爱管闲事，不是不准他做这，就是不准他们吃那，再加上
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19