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中華民國九十五年亦即西元二〇〇六年、黃曆四七〇三年與佛曆二五五〇年，歲次丙戌，生肖屬狗。因此我們來談談狗的生態如何？願狗來富牽成大有年也！狗（dog）為肉食性哺乳類，可能是最早（大約一萬年前）被人類豢養的家畜。有人住處即有其存在。目前全球總數約一億兩千萬到一億五千萬間。屬於食肉目犬科犬屬（canis），家犬學名Canis familiaris，至少四百種。體重由重約六八〇公克的小型吉娃娃到超過九〇公斤的大型狗（如聖伯納犬）都有。肩高自二〇公分的玩具貴賓狗至九四公分的大丹狗與愛爾...
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進入二〇〇六年春節，就是農曆丙戌年。戍生肖屬狗，謂狗年。狗屬脊椎動物、哺乳網、食肉目、犬科。許多學者認爲，狗是狼與同一家族的其他動物雜交的產物。早期的狗形類居住在森林，以捕食小動物爲生。後因四肢延長，裂齒高度特化及腦顱的擴展才成了今天狗的模樣。我國是最早將狗馴化爲家畜的國家之一。早在周代，人們就把狗分爲狩獵用的田犬，看家的吠犬，和食用的食用犬。漢代養狗盛行，漢武帝還授命營造「犬台宮」，專供文武百官觀看「鬭狗」。南北朝時，皇宮內的狗竟有和人一樣的誥封，被賜...
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这道谜题。浙江省植物园高级工程师章绍尧曾来考察过，测定全树高二十五米，树干基围十一点八米；高一点五米处腰围七点三米，高二点三米处腰围五点五米。估有千年树龄，约为唐代所植，历经唐、宋、元、明、清、民国以至今天，成为浙江省目前最古最大的银杏。春华秋实，这是树木的一般特性。但像银杏这样「男女有别」的树，尽管四月间花随春放，雄蕊的花粉能乘风飘散三、四公里，如果周围没有「配偶」的话，或者没有「月下老人」的话，到头来，「花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁」，永远做「鳏寡
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我安慰、警戒本身。宁波人用「三譬」自我惕励，在作了「三譬」之后，心态也心平气和得多了。持有「三譬」心态的人，是甬人普遍特点和处世哲学、修养，也是宁波人的「法宝」，唯有这样，才会感到痛楚、内疚少些，否则烦恼、苦闷更大，一时想不通，会使自己心理伤害严重，健康受到影响，或家人不和睦。实际上，这是我们甬人逆来顺受，长久俗成的一种明智养（修）身之道，为人处世的经营哲理。宁波人尚有诸多生活共同特性：善于思索、动脑筋 勤于思考，精于计划、谋略、盘算，善用巧劲，不草率蛮干，讲究效果
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担任上海大学社会科学院教授。她所参考的文献，在理论方面有十三部中外著作；在资料方面有十二种文献；在专著论文方面有十二部出版品。宁波人的特性根据书中所写她的观察，宁波人似有与生俱来的信用观念，一诺千金，虽倾家荡产也不毁承诺，此为宁波人立足上海的主要条件之一；其二是重鄕谊，凡是同鄕，几像一条链子一样就能结在一起，于是产生力量，在异鄕不受歧视；其三是勤劳好学，虽到上海时像是白丁，大都日工夜读，以致都能白手起家；其四是热心公益，到了有能力出钱出力时候，一遇机会，毫不
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勇敢前进，必能决然効忠。这种孤芳自赏，孤忠亮节的表现，可称得上「孤臣孽子」。但在坏的方面，这种不讲同鄕，不讲朋友、不通情理、不近人情的独特意识与孤独作为，必竟力单势薄，很容易形成危机遭受挫败，好像美国的「门罗主义」一样，不会久而远之，不能适应时代需要，必为国际合作的理论所代替。2.侠义的特性：任侠行义是我国固有之美德，也是社会传统之风尙。我国历史上对豪侠义士甚多记载，电影小说上更多撰述。武侠如荆轲、季布，文士如苏武、文天祥，尙义勇为，扶弱抑强，满腔热血，救国
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其身心；夜寐夙兴，无不倾注其全力，期抚孤子于成立」。当可领悟到 总统蒋公至高至远之志业，至浩至瀚之胸襟，以及至大至刚之人格的由来，全赖幼时受到慈爱贤慧的蒋太夫人在他日常生活上的感化陶冶的圣善之敎也。朴俭、勤劳、自立、自强、母爱、母敎、思亲、报国，是民族特性，中华文化精神，蒋公人格的伟大，自幼就在伟大的母敎母爱中孕育。蒋公伟大精神，令人永远怀念。而「守父灵一月记」，对我们妇女、靑年的启示之深远，尤其値得我们时时阅读，常常警惕勉励，实践力行。（却酬）
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