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均为吾村较富有户出任,先父亦为会首之一,如遇演戏时,众会首可出牛车,去接戏厢(演戏台柱、衣物、乐器。)嗣后因招览不错,由每月廿八日,扩为每月初八、十八日,遂演变为拉绠为,就是牲口会。其初在庙前的空地上,加上杜姓桃园及杨柳树,遂变成绠绠相接,树树相连的拉绠会,供作买卖牲口的大广场,将牲口拴于绠,供人选买,颇为兴盛。接绠会的附近须有水井,可供会上飮食业之用。更要水塘,可供牲口之飮用。由于初八、十八拉绠会以来,原址已不敷使用,随将会址迁至吾家南树行子。此处包括梨树
不予考虑。次一步是体能测验,如果干劲十足,带几分个性,脾气大一点,亦必晒纳罗致。这与流行于国际间的选美不相上下,如罂栗花式的美貌,则品质下流,毒液饱藏,后患堪虞,宁舍而不取。三分长相,七分干劲,大致看中了眼,双方意见经过一番加减乘除,彼此认为合算,说也干脆,现钱或支票,立刻牛、银两讫。买主得意洋洋,两眼咪成一条缝,喃喃有词的,似乎细味着牠能带来大把好运。三、河南牲口巿风貌盛行于河南各地的牲口巿,每必设在大会的树林里,一面图其荫掠,一面求其拴绑缰绳的方便,唯外貌
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