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您搜索的关键词：牛郎织女传说共返回5条记录

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  • 文章七七巧話

    来源期刊：《浙江月刊》第17卷 第8期　 作者：雙桂　出版时间：1985-08-10
    关键字： 七夕习俗 史料记载 牛郎织女传说

    乞毕，再请客邀许多姐妹来，同吃瓜果，那一种果先吃完，这个少女今年定有喜讯。幸好聪明的人，为求皆大欢喜，于是会不约而同的把各种水果同时吃完，获得众乐乐趣味。据说日本也有织女的传说，可能传自中国。并把织女星与牵牛星共奉，指为「衣食之神」。也有欢渡七夕的仪式。如在庭院间置小桌，供瓜、茄子、玉蜀黍、綑子等，叫做「乞巧棚」。总之，我们但愿过此佳节时，天下有情人终成眷属。

  • 文章泛談「七夕」與「中元節」

    来源期刊：《浙江月刊》第1卷 第3期　 出版时间：1968-09-15
    关键字： 七夕牛郎织女的传说 乞巧节 七夕鹊桥 七夕的民间谚语 中元祭祀的民间习俗 祭祖先 东京梦笔录

    在厕门前，家属相谓曰：此乃火灾欲起也。必须觅术士鎭厌之。当鎭厌之日，火从厨上发，烧半宅且尽。至冬，希昻忤宪宗，遂族诛！」此虽不可思议之事，但吾龙游鄕俗，亦有七月十五日取佛土，能生智免灾之传说；我想，方今科学昌明，虽难于采信，也不妨当作聊斋志异看可呀？「盂兰盆」——据辞海有载：「盂兰盆，梵语，亦作乌蓝婆拏；义译倒悬，言苦之甚者，按七月十五日，为众僧结夏圆满之期，结夏九旬，参学得道者多，此日修供，其福百倍。故佛敎人于是日作盂兰盆，施佛及僧，以报亲恩。但多误会为施

  • 文章七夕

    来源期刊：《海州文獻》第21卷 第3期　 作者：方璧成 　出版时间：1999-09-01
    关键字： 七夕 牛郎织女 民间传说 格律诗

    银汉何曾见鹊桥，牛郎织女两迢遥，皆云天界情长久，那及人间意更娇；借用太空说故事，只将神话遣无聊，鲜花值比黄金贵，竟夕倾杯醉未消。

  • 文章敦煌文書的七夕情

    来源期刊：《西北雜誌》 第23、24期　 作者：林隆盛 　出版时间：1990-12-01
    关键字： 敦煌文书 牛郎织女 民间神话传说 文献史料 七夕民俗

    则以为符应。除了乞巧活动外，更有许多应景的节物与庆典，如卖磨喝乐土偶，以黄铸为凫雁、鸳鸯、龟鱼之类，彩画金缕，小儿买新荷叶执在手中，效颦磨喝乐的形状。又结乞巧楼，内铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线、儿童裁诗等物。此一系列活动，皆为庆祝七夕节日而举行的。牛郞织女的凄美传说，在浪漫奔放的唐代社会里，必然广植人心，在诗人的笔下必然也留下许多叹赏的诗句，如杜甫『牵牛织女诗』云：「牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？」李商隐诗云：「七夕来时先有期，洞房帘

  • 文章牛郎织女故事的发源地——蒲州

    来源期刊：《山西文獻》 第72期　 作者：任振河　出版时间：2008-07-01
    关键字： 山西蒲州 牛郎织女故事 历史记载 民间传说

    牛郎与织女的爱情故事，妇孺皆知，耳熟能详。却不知其渊源于春秋时代的冀州蒲坂（今山西永济蒲州），更不知织女是舜帝的孙女，王母娘娘的外孙女。民间传说牛郎织女是梁山伯、祝英台死后的化身。梁祝婚姻不成、双双殉情化为蝴蝶飞去，后来又化为两只翠鸟升上天空，成为牛郎、织女两颗星，列于银河两岸。天帝（即死后升天成神的舜帝）知道此事后，十分怜悯，准许他们七天相会一次。不料他们听错了，以为七月七日相会一次，这样一来，一年中只有一次相会的机会。《诗经》是我国春秋时期的作品

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