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谢青衫墨渍杂流尘。此日归余几故人。车笠相逢情益厚。鸿泥重忆迹堪珍。河清欲俟霜盈鬓。瓯缺难全泪湿巾。垂暮风怀萧瑟甚。洁身祗与白鸥亲。依稀游钓忆儿时。卅载流水似矢驰。万里行踪飘若絮。一生心迹托于诗。才疏翻幸垂青眼。情重何辞酸百巵。如此嘉辰如此会。临歧重订再来期。赋赠许宝珩社长耆年硕德重枌榆。考献还劳大雅扶。坛坫主盟尊老宿。乡邦宏道启吾徒。乘桴身世嗟谁喻。覆瓿词章愧乱涂。一胍斯文期不坠。如君其殆庶几乎。赋赠上街诸父老却因远志误当归。惨绿年华亦古稀。面对故山思故友。身
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一、汉中人的真情流露前不久，我偕妻返回汉中探亲，一踏进故土，令我非常惊讶的是，竟有很多乡亲父老（包括共干在内）明目张胆，毫无忌讳地向我问候起蒋纬国将军。在我最初意识里，这些问话极可能是想远攀纬国先生的亲友和旧属，经我多方查证，这些自然关怀和爱戴，全出于诚、发乎情的真情流露，丝毫不存任何杂念。抗战前后，驻扎过汉中的大小将领，何止百十：陈诚、李宗仁、郭寄峤、胡宗南、万耀煌、祝绍周、张笃伦、方先觉等，都在汉中驻守很久，而这些有名望的大官员，并没有给汉中父老留下
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四月十七日下午八時，乘兒子駕駛的車子，由民生東路返囘南京西路住所，車至南京東路近中山北路口，交通突然停擺，百餘輛汽機車壅塞在快慢道上動彈不得，計程車上之乘客，紛紛下車，自動步行。筆者驚奇之餘，亦下車快步至路口，探視究竟，但見中山北路由南向北數千人遊行示威，間有大卡車八、九輛，廂內站着一撮年靑人，手舞旗幟，高吼、大叫，形態瘋狂，車身木欄上圍着大字布條，寫着：「反對狗民黨，反對修憲老賊代表，臺灣國萬歲」等等幼稚不堪之標語，人車一大串，走走停停，視兩旁行人與交...
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了宫殿之富，却缺少了乡土之朴，所以清高宗叫他们画了又画，因为没有把「老幼初来似久居，鸡鸣于埘犬守闾」的诗意传达了出来。在这里可以分作两个层次来剖析，第一是望贤迎驾图和新丰图的关系，第二是清高宗乾隆他诗中的意思是想作怎样的一幅图画？关于这幅望贤迎驾图（高一九三.三公分，宽一〇九.八公分），我曾在五十一年于〔大陆杂志〕二十六卷六期上有文章加以论述，举出了五项理由，说明这幅画当叫作新丰父老图：㈠乡土气味重，不像是唐肃宗在望贤驿迎接唐明皇由四川回来的凝重气氛。因为画面
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年老人怀旧是人之常情，可使人再返到儿时的情景，也不失是一件人生乐事。安泽常来信给我，不忘家鄕父老，因而获得家鄕父老的尊重和敬慕。最近又提到咱村一大部份人名，有的早年过世，都已忘记了，但重看姓名，又可回味一番。现仍在世的人某同学，在儿女家轮流吃饭，棉被、凳子、夜壶，也要由退休金三百元中扣除，也很悽惨。有女儿的老人，比只有男孩的要好些，女性细心体贴，是老年人之幸福。杜甫〈兵车行〉诗：「车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦
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鄕父老的交代与感谢我由小学、大学而至国外留学，没有用过省县政府公家的一文津贴，也未曾向地方上的任何团体求助过。但我所以能立身处世，还是多赖地方父老们直接或间接在精神方面的鼓励和物质方面支援。尤其是地方上的几位前辈和师长，他们对我为学做事作人的启导和鼓励，实在是太多太大了；甚而他们在地方上做事的成功与失败，也给予我无可估量的敎训。此外，过去在大、中、小学里的许多好友同学，他们出了学校，有的在地方或在中央，表现出优异的绩效；有的于抗日战争中，已为保家卫国，英勇
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