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高掛炎陽萬里晴，每逢雙八父尊榮。戰時互隔無躬賀，靖日相通已往生。俯首深思深歉意，低聲默念表哀情。但願當今兒女輩，椿萱節慶要心縈。
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父亲节到来了，使我想起了自己的父亲，他是一个谦虚谨慎，诚实朴素的人，他经历了千辛万苦，奋斗了九十四个春夏秋冬。父亲，这是多么美好和动听的名词，小孩子学会说话时，第一句就是爸爸、妈妈！可见父母亲是那么的伟大、亲切。父亲，是孩子心眼中的明灯，是避风港，是擎天柱。但是，在没有父亲呵护下的孩子，她们的心中，忍受着何等的孤独、思念与无助，这种难受的感觉是笔墨无法形容的。在她的人生路上，多么羨慕有父亲呵护下长大的孩子，可是，她们只能向往、期望和等待！烽火内战正在
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李继花（女）寻找亲生父亲谭逸之（曾在广西省桂林市当过中央通讯社通讯员并住在桂林市桂花园。）寻找人：李继花通讯处：1．云南省昆明市官渡区宝海路一四六号云南九龙珠宝城秦贱秀小姐转邮编：650200TEL：13987198112．台湾省台北市中山北路二段七十二巷三之一号台北市开平同乡会。TEL：（02）2531-8450注：秦贱秀小姐是李继花的女儿也是谭逸之的外孙女。
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透过古文、诗词、及对联来教育我们这些子女，我们将会谨记在心，身体力行，不负父亲的谆谆教诲。注：先父胡少良先生，广东五华人，生于民国12年。民国37年来台，与母亲郭美玉结缡，育有4子2女，皆大学或硏究所毕业。服务党职数十载，于民国91年去世，享寿80岁。
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的吟诵，感恩的泪水不自觉的流满了一脸。感激老天赐给他的康健，更感激老天恩赐给我们家人这样一位乐而忘忧，旷达恬淡，终日游于艺而不知老之将至的父亲。冥冥中，也隐约的觉著那颗硕果仅存的门牙，似乎象征著什么。祇要这颗牙齿坚守着岗位，爸爸的声音将一直清晰，而他老人家就可一直康康健健的与我们同在一起。好几次，在听到他清亮的叹诗声时，想冲下楼去，用快门摄下他怡然自得的身影，好留待日后慢慢思量欣赏。但每举步下楼，就又折身回房。因为知道他此时正沉缅在诗的国度里，尤其是他童年
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注：张衍崇 伉俪）子女们考虑我俩常居家中，久未外出至山林野地游赏，恐影响身心健康，于是商定于父亲节前一周末，由彰儿夫妇驾专车载我俩至关子岭一游，住宿之地亦已预先订定，女儿与么儿二家则于第二天中午在台中陆园餐厅共聚午餐。八月二日上午彰儿由新竹赶来台北接到我们，随即沿三号国道南下，途中在苗栗西湖服务区休息片刻，南投服务区午餐，然后直放西拉雅国家风景区内的台南市白河区一带。这是一处幅员广袤的游乐区，横跨嘉义与台南县市肥沃的丘陵地带，有丰富的水源，充足的阳光
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田家炳先生蒙貴州師範大學領導諸公出版《華夏之星—田家炳》一書，敘述家父在各地捐資助學的熱誠和他個人立身處世、愛人以德的情操，還要我寫些我個人對家父的感受。盛意拳拳，殊難推卻。家父自一九八四年將他手創的田氏化工廠有限公司交給我們兄弟經營後，就全心全意地實踐他回饋社會的心願，將自己幾十年來辛苦累積的一點財富，全部投入到社會的慈善事業上。尤其是在教育方面，更是重點中的重點。社會人士給他的評論很高，不少單位分別給他不同的榮譽。他自己精神上自然感到安慰，我和弟妹們...
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「道格」颱風過境，窗外狂風暴雨，樹枝低頭哭泣，暑氣儘消。余信手翻開藏書，偶爾發現我二〇世祖梓材公八十晉一大壽時，族戚為其祝壽文數則。爰錄其一，願與愛好者分享。前清國子監弼臣（梓材公號弼臣）李先生暨德配張安人八旬開一雙壽並大廈落成撰文恭頌誌慶：先生褆躬仁厚 秉性端莊 事親至孝 昆季聯芳善繼善述 發揚商場 疊築華廈 廣置田莊捐資設學 造士通鄉 築地施茗 旅客乘涼見義勇為 道路橋樑 隆師重道 課兒有常安人（祖母名） 孝養翁姑 不逮以匡 相夫敦善極端贊襄 畫獲訓子 親顯名揚 厚德...
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我们心中最惧怕的一刻终于来了，今年九月十六日清晨七时廿分，我们最敬爱的爸爸在极其安祥，头脑十分清醒的情况下无疾而终与世长辞。按常理，父亲享寿百有五岁，堪称福寿全归，我们儿女不宜过份悲痛。但自从父亲离开后，我们内心深处的哀痛，与日俱增；时至今日，仍无法相信身体一向康健，忘年忘老，日日以求新知为乐的父亲，竟然已不在人间了！但客厅已变成了灵堂，屋里飘着的是我们祭拜他的沉香和亲友故旧送来吊唁他老人家的花香；他的书桌已成了供桌，他记了近七十年的日记在九月十六日以后
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父亲离世以后，每晩必在其灵位前诵念心经。心经序篇「观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄」是总纲，提纲挈领的点出整篇经文的旨意。「观自在菩萨」即是观世音菩萨。「般若」是智慧，「波罗蜜」是彼岸；五字连意即是「智慧到彼岸」。而「照见五蕴皆空」是指修行深化后的境界，彼时能观照到人世间之一切，包括精神与物质的一切——即佛家术语之「五蕴」（色、受、想、行、识）——皆是空的，惟其如此，才能超度一切苦厄，到达智慧的彼岸。「空」不是一般所谓之空虚，更不
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