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一八九五年五月二日,由康有为起草一三〇〇名在京会试举人签名的《公车上书》,是一份以救亡图存为主旋律的爱国文献,也是近代中西文化联结汇合的典型文化现象,它不仅在十九世纪二十世纪之交引起巨大轰动,而且因为具有真正的思想遗产品格,虽越过百年时空,其文化智慧仍为我们带来新的思考。思考之一:中国人接受西方文化的前提是发扬中国文化的内力。人类文化是民族的也是世界的财富,它既有民族的特点又应为世界所共享。任何封闭性的民族文化是没有生命力的,只有在交互吐纳中才能焕发
,固然美好,但并不足巩固一个政权的道袍。人民最需要法律平等,施政具有理性。以及铲除贪夫酷吏与废止各基层单位种种刁难不合理的行政规章,从而养成一个安和的社会。这样,即使有少数野心家想离间情感,也无隙可乘了。左传有曰:「国家之败,由官邪也。」这说明了「廉政」比「专政」尤为重要!所以,马可仕的落场和菲人螳臂挡车(坦克)的故事,还是値得世之执政者殷鉴。也谈爱国奖券爱国奖券发行之初,正値势危时艰,国库短绌之际,人民本爱护党国热忱,所以竞相购买,从无闲言。但卅多年后的今日
中华民国六十八年七月二十五日,中国地方文献学会、中华民国宗亲谱系学会、台湾省文献委员会、台北市文献委员会、台湾史蹟硏究中心等五个单位,联合举办讲演会,邀请陈立夫先生莅临讲演,题为「爱国精神应如何培养」?本人忝为中国地方文献学会会员,躬逢其会,聆听之下,忆及今年为自强年,特载全文于此,介绍读者。希望家喩户晓,人人爱国,个个自强 编者识主席、各位先生、各位女士:今天是中国地方文献学会等五个单位联合举办的讲演会,兄弟承邀来此讲演,非常荣幸。今天的讲题
中华民国六十八年七月二十五日,中国地方文献学会、中华民国宗亲谱系学会、台湾省文献委员会、台北市文献委员会、台湾史蹟研究中心等五个单位,联合举办讲演会,邀请陈立夫先生莅临讲演,题为「爱国精神应如何培养」?本人黍为中国地方文献学会会员,躬逢其会,聆听之下,忆及今年为自强年,特载全文于此,介绍读者。希望家喻户晓,人人爱国,个个自强。编者识
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