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执法极严;是以军行之处,民安如堵,为不可多得之将才。至为北伐军所败,则因北洋政府久失人心,难获民众支持所致。「得民者昌,失民者亡,」古有明训,此「非战之罪」也,故不能以成败论英雄。赵虽失败,但其爱国心特强。当其隐居天津后,不久即有「九一八」之变作。「一二八」战事结束,日寇侵华日亟,转谋华北,乃使平津吃紧,人心浮动,日特务人员在平津一带更加活动积极,多在暗中利诱旧日失意之军人政客,出组伪组织,以达其以华制华之目的;赵荣华自亦为诱劝目标之一。惟赵氏则不仅不为所动
之所以不可能,正因为文化有其根深蒂固有如混凝土一般的基础,无法连根掘起。不如将其良好的部分,加以补强利用,美国加州以孔子为师订立敎师节,中国大陆之红祸横流,可见离经叛道,绝非善策。我国幅员广大,以山川之阻绝,形成若干地理区。各区之善良风俗可做为复国建国之基础者,不妨共同策勉。因就我东北同胞所具之特点,略加论列,鄕贤先进幸进而敎之。一、坚强的爱国心——东北介于日俄两国之间,饱受侵凌,满淸末造,两国竟以我国为主战场,奇耻大辱,莫此为甚。民国十八年苏俄犯边,大学生
東北中山中學是第一個『國立』中學,她誕生在『九·一八』事變東北淪陷後,於一九三四年三月廿六日在北平成立,專招收來自遼寧、吉林、黑龍江三省的流亡青年。我是一九三六年秋在北平考入這所中學的,『七七』事變後又隨校南遷,途經南京、湖南、廣西最後在四川自貢市落下腳根,一念就是七年!今年,母校『中山』恰逢六十大壽,我從長春專程趕到北京來爲母校祝壽。慮及三月廿六日北京春寒未消,許多飄泊在海外的遊子和各地老校友早已年過花甲,所以把北京召開的校慶移至四月廿六日。祝壽地址設...
㈠爱国心始于爱鄕心,故近世谈敎育者,注重鄕土,以常州人而愿闻常州文学之历史,亦爱鄕心之一种也。常州开府,旧隶八县,而实际不必拘。常州府治武进阳湖两县,此两县即可代表常州。有一谚语可以证明。谚云:无常一到,性命难逃。无常者,无锡常州也。无锡可以超离常州而独立,则除府治武进阳湖两县而外,其余六县,何一不可超离常州而独立耶?故玆谈常州,止于旧府治武进阳湖两县而止,余不及也。民国以来,废常州府,并阳湖武进,则武进一县,可以代表常州矣。文学一名,英语曰
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