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生一无是处？审视一个重要的历史人物，主要看他的国格与人格，即对整个国家、民族、人民的基本态度和为人品格。从笔者近期读到的大量史料看，发觉吴佩孚是北洋军阀中一个在许多方面值得肯定的人物。首先应该肯定吴佩孚是个坚定的爱国者。一九一九年还仅是个师长的他，就支持「五四」爱国运动：当获悉军警逮捕三十多名学生，他直接向大总统徐世昌发出通电：「大好河山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤？彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，……其心可悯，其志可嘉，其情更可有原！」数日后又致电南北双方
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他记得有一年日本庆祝二千六百年皇庆，伪满洲国到处张贴标语，歌功颂德，许多小孩见了标语就撕，因而牵连家长，被日本宪兵滥杀，马晴川乃警告当地家长，要留意自己的小孩，此事被救他的延吉警察厅长梁学贵获悉，认为马晴川眞够大胆，竟敢在日本人的势力范围内「捣」日本人的「鬼」。为免受到牵连，梁学贵乃将马晴川遣走，马乃远走哈尔滨、黑河，最后在日本人开设的煤矿里当矿工，但仍秘密从事爱国工作。民国三十四年，抗战胜利，马晴川出来维持地方秩序。后来，俄国在东北接收的日本武器，竟转而
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文◎张君平媒体报导，中乐透头彩的第一感觉，像是被雷击的「爽」！一个三口之家，如果中了一亿元，在扣税以后，靠银行的利息钱，足可安顿一生。但也有过这样的报导：有一位屏东的计程车司机，在中了两千两百万元以后，因为不懂理财，两年之内败光，一切归零，从富豪变成到穷光蛋，比中奖以前还惨。政府自民国卅九年四月起委托台湾银行发行爱国奖券，直到民国七十六年十二月，一共发行了一千一百七十一期，后期的爱国奖券，因为「大家乐」的附身，导致社会风气败坏，台湾银行不得已宣布停止发行
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语表达了他爱国爱鄕的赤子之心。
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南宋一代名臣王十朋，精通经史，文才兼备，不唯诗文风釆裴然，所作奏章更是集其毕生才华韬略之精髓，悉心读之，回味无穷。古时，为人臣者向君主进言或奏事之文书，或曰表、状，或曰疏、札，或曰议、策，统称奏章，亦谓奏折。王十朋自宋高宗绍兴二十七年（一一五七）金殿夺魁，至孝宗乾道七年（一一七一）致仕，一生为官十四年，累累上书陈言。仅据《王十朋全集》（以下简称全集）所载，凡呈五十二本奏章，其中表九，状十，札子三十，策一，笺一，论一。此数十本奏章，以爱国爱君爱民为核心，其
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一股知其不可为而为的干劲，则为无可否认的事实。远在淸末，光緖慈禧仅相隔一日，先后死去，当哀诏到达时，他以永春地方绅士及领导阶层（他那时是担任永春州中学堂监学兼官立高初两等小学校长，及去毒社社长）的身分[2]，竟敢拒接哀诏（依照专制时代惯例，哀诏到时，全城官员及地方当权士绅，都要参加接诏，连城隍庙的城隍爷，也要抬出来下跪。）甚至更进一步，在国丧百日内把头上发辫剪掉，这在当时是犯大不敬罪，最大刑罚，可能处死，尤其是那时满淸政府，正在如火如荼的大捕革命党人，宋氏此
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仍不失为是一位値得肯定和称颂的历史人物。至于顾冈，作为一位在野的布衣，凭著一腔忧国忧民的赤诚，敢于挺身而出，甘冒杀身之祸，上书谏诤。这种爱国精神和高贵品质，无疑也是十分难能可贵的。
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判。秩满，除秘书省校书郎，兼建王府小学教授。因轮对力主抗战，并荐用爱国老张张浚、刘锜，遭主和派排斥离京归里。孝宗即位后，起知严州，未赴任召对，除司封员外郎，迁国子司业，起居舍人，除任侍御史。力排和议，并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表，当宰相史浩使之罢职。支持张浚北伐。符离挫败，主和派重新得势，自劾辞官还乡。后起知饶州，迁夔、湖、泉四州，清廉勤政，政绩卓然。乾道七年（公元一一七一年）三月除太子詹事，力疾赴朝，极论时事。奈何时已病重，三上章求致仕，诏以龙图
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項驤字渭臣，號微臣，生於清光緒五年（公元一八七九年），世居瑞安城關南堤街草堂巷。幼年受業于江南大師張經甫。瑞安中學前身方言館創辦時，他是首批入學的學生。當時有專任教習蔡華卿的精心教育，專習英語，兼學外國歷史、地理。他聰慧過人，勤奮好學，博覽群書，奠下學業堅實的基礎，方言館創辦人項苕甫（湘藻）、申甫（崧）兄弟對他也時加贊勉，認為大器必成。後來，他以優異成績考入南洋公學（上海交通大學前身）同于右任、邵力子、黃炎培、謝無量等為特班生，南洋公學特班聘蔡元培為教授...
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林孔唐，字子陶，大竹人，性渊默寡言笑，毕业本县中学，偕同志刘功勋邱章槻张学古留学北京，考入国立农业大学。后刘邱张先后病逝，悲痛如丧手足，善后事宜，毅然担任。住校三年，于农艺学极有心得。在农艺化学会发行刊物，著有「振兴我国农业管见」及「建设四川农场」等篇，皆按切时势，不托空谈。生平服膺中山主义，趋重实践。乙丑五卅案起，亲赴张家口武汉川东讲演，呜咽慷慨，闻者掩泣。丙寅三月十八，为大沽口事，八国最后通牒传来，孔唐愤国权丧失，与同时爱国志士请愿国务院，衞队惨杀羣
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