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布衣一生親文章百世尊行兼儒釋道學究天地人起居半間屋往來三家村鷄犬逐庭户風雷轉乾坤化身濯南海正氣彌金門國師永不朽日月與長存象山何志浩敬撰高陽李煜瀛敬書中華民國五十三年三月二十五日
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到手的达十来万字。目前存在我家的父亲遗稿足放了两个皮箱，其中诗作多达数千首。我去年下半年起不再兼课，计划与侄女作陶（同济大学教授）替父亲合编一部《诗文联选集》，为棋迷与各界朋友更全面地理解父亲提供一点帮助。』接着，谢瑞淡教授兴奋地说：『为了纪念父亲，平阳正在筹办棋院，既可作为赛场，又可辟作父亲生平事迹的陈列室。我们考虑将父亲的手稿和收藏的名人字画等选一部分捐赠给棋院，以便永久地保存。』记者相信，谢侠逊后人如愿以偿的日子不会等得太久。
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屛東有臺灣米倉之稱，所產稻米，特別優美，日據時代，說日皇的御用米，就是指定要屛東出產的蓬萊米。其他農作物也非常繁盛，這種平疇千里，是那些人開疆闢土，篳路藍褸創始的呢？這裏有一座屛東西勢六堆忠義祠，裏面祀奉許多義士先烈，第一座牌位，大書特書著，明粤東來臺開基創業諸義士先烈神位，跟着便是隨明鄭來臺及淸康熙間迄臺灣光復的三百年間忠勇犠牲的義烈諸神位，故陳副總統辭修先生生前頒賜的祠聯：上聯「誰使蠻煙瘴雨，化爲廿露和風，締造艱難，篳路先傳開國史」的，也有很充分說明...
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和「赛金花」等，都有英茵参加的演出，做了合众电影公司的基本演员。有一次在上海剧艺社排演「清宫怨」，英茵担任演珍妃，因戏外还有重要工作在进行，所以生活上不能与一般正常人一样的顺利，主持人姚克先生要她回家熟读剧本，这点她却没有做到，最后英茵把这出戏的角色放弃了。民国卅年四月抗日战争，已进入末期，胜利在望，不幸我方地下工作人员平祖仁在上海被捕，押送至沪西七十六号李士群汉奸特务魔窟，遭受严刑毒打，想逼出我方工作人员，因平祖仁是位爱国爱民的忠实干部，不吐一字眞言。因平祖仁
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寄望我国予以协助。这种情形，证明我国拥有精实壮大的力量，使旅哥侨胞越发感到扬眉吐气，也使我们湖南同鄕吕少良的爱国工作，干得有声有色。因此，他在去年的双十节，特别向哥国政府申请在圣荷西区创办一本「经纬杂志」。成为中南美惟一的中文刋物。据吕少良向政府主管单位报吿创办经过时指出，「少良旅居哥斯达黎加共和国，时逾十载，游历大半个地球，深感海外侨胞对中文精神食粮殊为缺乏，并利于团结海外侨胞，对祖国以「三民主义统一中国」之向心力，及鼓励侨裔予以智慧、力量贡献建设侨居国
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的介绍阜宁鄕士、文物、风情，使旅台同鄕以及年靑子弟能不忘故鄕。二、将阜宁县先贤先哲、前辈的成就及忠党爱国的事蹟能作系列报导，以作为年轻人学习效法的典范。三、对于本会的理监事或名誉理监事的现况，详加介绍，以便同鄕间可以加强连系，增进阜宁人的情感，可充分发挥互助合作的精神，也使大家透过联系，发挥力量—经由加强同鄕意识，更进而扩大为爱国意识，以期能早日达成**复国的伟大历史任务。总而言之，「阜宁人」的编印，并非表扬阜宁人的成就，乃是希望保存并发扬阜宁人爱鄕爱国
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江苏北部的徐州，是出名的军事要地，地灵人杰，两千多年来，有风云际会的英雄，有慷慨悲歌的斗士，人才之众，为全国各地区之冠。若南宋初年的宋汝为，坚贞悲壮，尤为古今罕匹。朱熹对这位忠君爱国的义士有如下的记述：庄周有言：子之爱亲命也，不可解于心；臣之事君义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。古今以为名言。然以予论之：父子之仁，君臣之义，莫非天地之本然，民彜之固有，彼乃独以父子为自然，而谓君臣之相属，特出于事势之不得已；夫岂然哉？今读东海宋君之事，观其出身以报国
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公元一一二七年，康王赵构渡江，在应天府（现河南商丘）称帝，他就是历史上的宋高宗。宋高宗称帝后，在舆论的压力下，不得不重新启用李纲、宗泽等爱国将领抗金。许景衡也被召回朝廷，担任御史中丞，后又升为尚书右丞，开始参与军国大事的决策。经李纲推荐，宋高宗赵构任命宗泽为开封留守，要他组织军民抵挡南犯金兵。宗泽，字汝霖，浙江义乌人，「自幼豪爽有大志」。当初金兵进犯东京时，宋钦宗曾任命康王赵构为河北兵马大元帅、磁州知府宗泽为副帅，一同起兵勤王。宗泽自大名至开德，与金兵大战
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屈原究否是个「托讽禽鸟，寄辞草树」，无病呻吟的穷感诗人？还是别有因素，足以招致同僚嫉忌，敌国侧目，必欲去之而甘心，才令后人膜拜不已呢？说来话长，很难了解其事情的核心和本末。要想明白屈原是个怎样的人？若从他时代背景，品德表现，身世遭遇，情感发抒，以及其对中华民族的爱国保种潜力影响说起。庶或得到正确的结论，和澄淸郭逆沫若所作屈原话剧的栽诬蠛邪恶宣传的政治阴谋。爰本易系辞：「其初难知，其上易知」的本末之说，及晋荀息「有死无贰之谓贞」的贞固定义，作屈原时代背景
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生敢当着老师的面再打新班生，口头还说：「某老师叫我再打你几下。」可见当时校风之坏。校方不得已，只好抓着情节重大的学生，记过、开除。于是经常有几块记过、开除的牌吿挂在走廊上，以示警惕。吴校长认为任敎，采记过、开除来管理学生不是办法，于是以身作则，倡导人格敎育。每星期六周会，采用古今中外名人格言、事迹，印发全体学生。并详加讲解，取名「人谱」，敎学生们有一个做人的凖则，如发现有违规者，暗中将学生叫到校长室，谆谆敎诲，启发其良知，以谦和诚挚的口吻，说得学生心服口服
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