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五亿之储藏。朝阳北票煤质优良—为练精钢之最好燃料。三、热河文化种种四库全书热早藏（ㄘㄤ），满文大藏（ㄗㄤ）世无双，正风兼有长城报、希望他年刊复商。注：热河避暑山庄，淸时藏有四库全书，民国后始移藏北平。现在台湾之四库全书，想即该部。更有书名手写满文大藏经一部，可称国宝。因日本据热河时，即不知流落何处了。抗日胜利后，有刘仲平兄，创刊长城日报，李荫国兄，创刊正风月刊。均以发扬热河文化为宗旨。四、热河人材今昔鼎盛文人鼎盛辈多郞—翰（林）进（士）之材昔夙援，今日立监国
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我国文化发源于黄淮平原，平原文化发源于四周的邱陵高地，这倒不是新的发现，实际是有迹象可按的，平原文化是农耕成型文化，邱陵文化是穴居野处原始文化，北京猿人的发现在周口店山顶洞，山顶洞位于蒙古高原边缘的一个峡口上，热河林西县南沙窝发现的细石器文化，赤峯县红山后锦西县沙锅屯发现的彩陶文化，与仰韶彩陶文化相同的文化，其地点统统是高地邱陵，证明人类起初生活于大自然之中，高地邱陵才是活动栖息的乐园。史前洪荒时期，平地洪水汜滥，湖泊沼泽汪洋一片，毒蛇猛兽，纵横
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，更是我们后辈乡亲値得效法学习的榜样。热河省由于地理环境因素开发颇早，对于人类文化遗产贡献很大，如何善为利用保存，实为重要课题，本刊特予阐述「发掘乡土宝藏保存文化遗产」及「漫谈建平文化遗址」，均具有知识增进与仔细探讨的价値，在医疗保健养生方面，葛理事长建埔乡长的「台湾植牙进入新纪元」，赵伯良乡长的「健康养生之道——灭酸」，对乡亲们身体保健养生方面提出人体酸性化是现代人百病之源的警语，谈到乡土风情之回顾，苏日新乡长的「塞罕坝与乌蓝布统」，高世荃乡长的「浅介丰宁
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我省在日据时代，被称为「祕境热河」。现在一般人亦多以「边疆」视之。所谓「祕境」，意指该地形成一单独区域，与外界隔绝，一如「祕境西藏」。然境内之人文地文，尠为外人所了解。所谓「边疆」，系指在地理上，位于我国边陲之地，不仅敎育文化落后，而且民族之生活方式特殊。但实际以地理位置而言，我省地居北方要冲，为华北之屛障，亦通东北之走廊，距我国界最近处（凌源县界与韩国之新义州）尙有四千五百余公里之遥。以省内住民而言，百分之九十三以上的汉族，是土著与自鲁晋冀豫移民之后
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壹、同鄕会之贡献热河同鄕会之贡献殊多，约而言之可有五端：一曰厚植同鄕鄕谊；二曰奖励热省子弟上进；三曰传播热省文化；四曰团结反共复国斗志；五曰增加同鄕精神寄托。以上五点直接有助于同鄕互惠，间接有利于光复大陆，如细辨之当知言之不谬。贰、今后会务之展望我省同鄕来台之初，多无经济基础，尚能提供前述之贡献，现今或在社会上有一言九鼎之力，或慷慨解囊亦无损毫毛，事业与经济较前均有根基，后起之秀亦有其人，今后除能光大以前之贡献外，例如交谊活动之增强，省志之编辑，会址之
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团结乡亲准备光复大陆与恢复热河省籍等事项。二、发展乡亲教育与传承乡土文化等事项。三、举办乡亲联谊与公共福利事项。四、关于乡亲生活与急难救助等事项。五、协助乡亲寻人及调和两岸家庭纠纷事项。六、举办社会公益事项。七、协助地方建设事项。第五条：本会会址设于台北市。第二章 会员第六条：凡居住本市及其附近地区内年满二十岁之热河省籍同乡，不分性别，赞同本会宗旨，经会员二人以上之介绍填具入会申请书及理事会审查合格后，均得为本会会员。前项会员名册应报主管机关备查。第七条：在左列
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热河承德文物访问团应台北鸿禧美术馆，高雄市立美术馆，观想文物艺术中心暨中国时报联合主办之「清宫秘藏——承德避暑山庄藏传佛教文物特展」，随同避暑山庄各项文物展品于八十八年元月十四日至元月二十日首度来台访问，此行主要目的除协助参展外，也能借此机会了解更多台湾各地文化名胜古蹟，以促进两岸文化交流活动。该团系由承德市人民政府于副市长素伟率领下包括承德市文物园林管理局杜江局长、承德外八庙管理处刘爱民副处长、承德市文物局文物交流中心张孝玉副处长、泥河湾旧石器文化
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统一大业为宗旨。第四条：本会之任务如左：一、团结乡亲准备光复大陆与恢复热河省籍等事项。二、发展乡亲教育与传承乡土文化等事项。三、举办乡亲联谊与公共福利事项。四、关于乡亲生活与急难救助等事项。五、协助乡亲寻人及调和两岸家庭纠纷事项。六、举办社会公益事项。七、协助地方建设事项。第五条：本会会址设于台北市。第二章 会员第六条：凡居住本市及其附近地区内年满二十岁之热河省籍同乡，不分性别，赞同本会宗旨，经会员二人以上之介绍塡具入会申请书及理事会审查合格后，均得为本会
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