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  • 文章中元节烧衣小考

    来源期刊：《闽聲》 第26期　 出版时间：1968-10-15
    关键字： 祖先 中元节 习俗 烧衣

    中元节的习俗，北方重放灯，南方重烧衣，而烧衣的习俗，尤以闽粤为最盛。按中元节最初兴起时，据说，其主要的仪式，是为鬼孤魂求得解脱，所以根据「道经」，「盂兰盆经」等等典籍的记载：只而施食，却没有烧衣之擧。大抵烧衣的习俗，直至唐代中叶才有之。据旧唐书王晋传所载：「代宗七月望日，于内道增造盂兰盆饬以金翠，所费百万。又设高祖以下七圣神座备旛节龙繖衣裳之制，各书尊号于旛以识之，舁出内庭，陈于寺观。是日排仪仗，百僚序立于光顺门以候之，旛花鼓舞，迎呼道路，岁以为常，而识

  • 文章盂兰胜会忆羊城富有人情味的烧衣

    来源期刊：《廣東文獻》第15卷 第3期　 作者：杜如明　出版时间：1985-09-30
    关键字： 中元节 烧衣 风土习俗

    各家各地幷不一致。这天的祀典，和其他节日有不同的就是「烧衣」焚献比拟为绫罗布匹的衣纸，所以广州社会都以「烧衣」代表盂兰节。烧衣最先应准备衣纸，衣纸在广州纸店有卖，就是红红绿绿长方形的纸张，大小和台湾通用的衞生纸仿佛。于是擧家动员，除折叠元宝金银纸（冥镪之一种）外，便将衣纸卷成圆筒形，然后一束一束的綑起来，以备祭典时焚化。衣纸分粗细两种，粗的代表布葛，细的代表绸缎，都是红绿黄紫杂陈。细的准备献给祖先，粗的准备舍给野鬼。东方哲学，不论道释，都是基于儒家的，事死如

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