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积善之家，必有余庆，故能诞生此女圣（世人以妈祖比孔子及关公，称之为女圣）。·幼极聪慧天赋高能诗晓万事·妈祖系林家第六女，幼极聪慧，八岁入塾上学，不特读书识字易于理解，诗文亦甚佳。且人间万事，早多知晓，此实由天赋之高，非人力所能勉强而得之者也。性忧，笃孝而友悌，稍长而即好学道；擧凡三敎之经书无所不读。十三岁时，玄通道人至其家中，传授圣道，至十五岁，已能穷理尽性，尤善炼丹。十六岁时，闻其得道。能出阳神救世，十七岁时，湄洲海面，有数艘商船遭遇暴风沉覆，船人呼救，默娘用
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靑田较有名的风景名胜虽隔四十多年然大都已重新游过，且先后亦报导过若干，如高沈的石门洞，阜山的淸眞寺，水南的栖霞寺等。唯有鹤城的后山胜景特餐，四十多年后未去游过，既然囘来了，胞弟劝我重温一下，县城之北方旧称「四角坛」之后方，即今之太鹤山，由新建岭拾级而上（约三百多级）且甚陡，至「听风亭」坐在栏杆上远眺，可望县城全貌，瓯江如带，白帆点点，好一幅景色优美的图画也。兹将胜蹟敍述如左：1.炼丹井——井由石头砌圆形，今已干涸多年，据传系松阳叶法善法师在此炼丹所留遗迹
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瑞典、德国、荷兰、比利时等二十多名境外代表也将与会。葛洪（约二八一～三四一）字稚川，号抱朴子，丹阳句容（今江苏句容）人，是东晋时期中国文化史上有重要地位的道家学者、著名医学家、炼丹家。始以儒术知名，后好神仙导养之法，对医学、化学的发展具有一定贡献，记载了当时流行的炼丹方法，保存了中国早期医学典籍和民间方剂，其中有天花、恙虫病的世界最初记载。有《抱朴子内外篇》、《神仙传》、《金匮药方》、《集异传》等传世。葛洪隐居炼丹的足迹遍布江苏、浙江、广东等地。本次硏讨会
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将烟逼入洞内，避难的人，全被烟闷死，以后常常闹鬼，从此三洞被封塞，没有敢冒险去掘开来。假若有朝一日，河山还我，用盖氏探宝器，探得财宝所在，可能发一笔小财，也未可料。当我还是学生的时候，记得当时游武山，祗有南边的纯阳洞可以进去。洞口外有一池，名为炼丹池。相传系吕仙炼丹的地方，池壁系石壁天成，泉水也由石缝中渗出，澄淸如镜，但深不见底，旱不见枯，雨不见满，导游的道士，会吿诉每一个人：『此池可通东海，每逢天旱时，各地设坛求雨，常有来山请水，龙王奉到法旨，就可
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五个班级，职敎员工达五十余名，已成为一所具有相当规模的佛学院。普陀山的龙井传说普陀山息耒小庄宾馆内有一口水井，水质清而味甘，水源常年不断，一年可供自流水近万吨，当地群众称这口水井为「龙井」。相传，这口「龙井」还是西汉末年江西九江县令梅福挖的，当时王莽篡位，梅福为了避祸来到了普陀山隐居炼丹，施药济世。他为了洗净每天采来的草药，就在白华山巓的西侧灵鹫峰下挖了这口井。此井原呈圆形，后因普陀山对外开放，发展旅游业，当地政府在此井旁扩建了宾馆，这口井也逐渐成椭圆形
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南天门前，触礁翻船，杨枝观音碑也沉到海里去了。观音碑擡囘后，如光和尙先把它供奉在普济寺，后来杨枝庵重建，才又迎囘原处。直到今天，凡是来普陀山游览的人，都要看一看这块刼后余生的杨枝观音碑，听一听这个神奇的传说。（蒋阿宝张阿定等讲述）梅福炼丹洞普陀山有座梅福庵，庵里有个炼丹洞，洞里有座观音佛像，佛像旁边却坐着一尊道士的塑像。道士怎么会到佛庵里来？这里有这样一个故事。西汉末年，九江有个县尉，姓梅名福，字子眞，生性高傲，刚正不阿。他见当朝皇帝软弱无能，明令不行
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明史文翰所载道书目——金丹直指，金丹秘诀，即今大道论，玄机眞讲与玄要篇，倶见神仙通鉴。另者「张三丰太极炼丹秘诀」六卷，其卷一：传记含有列传、三丰先生本传、张三丰外传，历代显蹟纪。卷二：太极长生诀内有重阳祖师十论、运用周身筋脉论、打坐浅训、打坐歌、积气关说、太极拳说、学太极拳须歛神聚气论、太极行功说、歌、拳歌、太极拳十三势行功心解、行功十要、十忌、十八伤、太极拳七十二图势。卷三：修道篇包括大道论、安乐延年法、长生不死法、超凡入圣法、归源论等。卷四：炼丹篇又括
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镇海、鄞县、象山都留下过他的踪迹。但据我们所知，目前唯有象山有确切的资料记载是他「隐迹」之处。所谓「隐迹」，就是徐福找了个不为人知的地方住了下来。徐福为何要「隐迹」象山？我们认为，一方面他可能要静下心来好好炼丹，以完成他为秦始皇寻找长生不老之药的历史使命，从而达到他邀功争宠的初衷。另一方面，也为自己一旦找不到灵丹妙药，寻一个安身避难之处。如果说徐福当初向秦始皇自告奋勇寻觅仙山灵丹是他建功立业、光宗耀祖的人生诉求，那么他求施三千童男童女、百工良种已是在求取两全
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桃花山地望与安期生其人桃花山古称马秦山，据元延佑（公元一三一五年）《昌国州志》记载：「马秦山安期生洞在焉，相传安期生得道稳于此洞，因以名鄕焉」。又据清光绪（一八八五）《定海厅志》记载：「桃花山相传安期生学道炼丹于此，尝以醉墨洒于石上，遂成桃花纹，故山号桃花而鄕名安期，实出于此」。方志史书记载清楚详实。但也有历代志籍中对马秦山的地望指述各异。记述较早的宋乾道（公元一一六五）《四明图经，昌国志》记载：「安期生洞在马秦山」，宋宝庆（一二二七）《四明昌国县志
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一千四百余米，宽近五百米，「黄如金屑软如苔」，无疑是建设海滨浴场的好去处。最深的水在岛南面的桃花港，那里的水深达百米以上，是舟山所有航道中水最深的，且地理位置重要，为东方大港的主要进出口。对峙山上的安期生炼丹洞是舟山流传最久远的古蹟之一。相传是秦朝名士安期生隐居之处。安期生要比隐居普陀山的梅福早一个朝代，梅福是汉时人。安期生在古时候名气很大，他在桃花岛炼丹修道，有一次喝醉了酒，一时兴起，将墨汁遍洒在山石上，描画成桃花模样。「安期生泼墨成桃花」，一时成为美谈
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