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是用纸精、粘土、料浆石为原料精制而成，工艺精湛考究，也是大召一绝。在佛殿笁方挂的一枚圆珠形铜镜，直径十五公分，在它附近站立多少人都能照见，有「万人镜」之称，很是珍贵。经堂内悬挂的十二块释迦牟尼生平像，是用石色彩绘的，画工精细，缯子上描绘诸神佛传说故事的绘画，形象奇特，风釆各异。可谓是罕有的珍品。㈢佛事活动大召的佛事活动有跳恰木、诵经、灯山会几种。跳恰木是喇嘛庙内的一项主要佛事活动，分伊克（大）恰木、叭坑（小）恰木两种。跳大恰木时，喇嘛们要扮成二十八宿、十二地支
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明朝年间，阴历二月中旬，无锡北塘的「香灯」甚盛；苏、淞两郡的人，多到武当山去进香，香船都在无锡北塘集合，每艘香船在桅上都挂有香灯，每人要挂一盏，船上有多少人，就在桅上要挂多少盏香灯，聚集着数百艘香船在一起，至少挂有数千盏香灯，一时蔚为胜观。在这时期，城中前往看香灯的灯船，也都挂着各色灯彩，一齐出动，船上的歌声和管絃丝竹之音，彻夜不绝，两岸游人如织，士女如云，一到明朝末叶，楚中地方不静，进香人都不敢前往武当，从此不再有看到那种胜况了。
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来台湾看了多次舞龙，觉得都舞的不甚好，第一是舞不圆，第二是舞动花样少，想起儿时在四川乐山鄕间新年玩彩龙时，眞比此地舞的要有趣多了。因此愿就记忆所及，供诸「四川文献」，进而引起敎育当局的同意提倡，让小孩们多一种有益心身的娱乐。据我们鄕间的传说，参加彩龙的学生，会得神的特别看待，不但少病痛，而且书也会唸好，所以大人们都不反对，幷乐予支持鼓励。自然咯！多运动当然身体好，能美术、音乐当然比较聪明，神的说法，只是让大家乐意小孩们去这样玩而已。先说彩龙是什么
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佛光·圣灯·雪山我在抗战期间游了四川的峨眉山，在山中盘桓了几天，饱览了全山的景物。我的运气眞好，号称峨眉山绝顶的三大奇景，我都一一见到了。这三大奇景是：佛光、圣灯、雪山。什么是佛光呢？我们看古画儿上，菩萨像的头上有一圈圆光，一般人相信，这就是得了道的表现。峨眉是普贤菩萨（释迦佛大弟子之一）的说法道场，因此，就有了佛光的出现。看到佛光的人就与佛有缘，可以修成道果。佛光出现的条件有三：第一要是晴天，第二要没有风，第三要有一种深厚的云层，缺一不可。具备了以上
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博物馆的空白。馆内设有海洋资源陈列，分「海洋是生命的摇篮」、「富饶的舟山渔场」、「舟山海鲜享誉全球」三方面内容；海洋捕捞陈列，分「生产工具——渔船与网具」、「渔港」、「捕捞作业方式」、「资源保护与安全生产」四方面内容；贝壳博览展，展出有代表性的贝壳和贝壳工艺品。还有旧时代渔民生活，独特风情习俗陈列等等。目前馆内共征集、收藏弥足珍贵藏品数千件，展示各类海洋贝类标本二〇〇〇余种，能够较全面反映出近代海洋渔业生产发展的艰辛历程。中国灯塔博物馆。该馆濒海而建，位于岱山
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何以要如此呢？就是因为耗费很多，要很隆重和热閙一番，才够过瘾也。如果年岁特佳，或且有特别庆典和高兴的时候，自高湖游行上街（福州市区），规模小点到仓前桥（即限于南台岛）为止，规模大些时，就要迎年迎到小桥为止，即要包括仓霞州、三保、中亭街、下道、后州、台江汎等地区了。看山轿极为名贵迎泰山游行，除以泰山轿为主外，有极名贵的「看轿」两顶，一顶是纯银精工打制的，另外一顶是用香木精工雕刻的，每顶的价值都在万元以上，其精工和名贵，可以想见。除泰山主神外，案前的神明（塔
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凡到过岱山县长涂鎭的人都知道长涂岛的北面有座传灯庵和西鹤嘴灯塔。它们的由来是这样的：在宛如澄黄色丝带的长涂港北面，有两座对峙的小山，名曰东鹤嘴和西鹤嘴，「双嘴」的北面是「五虎礁」，此乃船只进出长涂港的必经航道。倘遇大风天气或雨雾黑夜，常有过往船只在此触礁或撞山。传说淸朝同治年间江苏常熟有个叫慈领的和尙，与友王伟先生东游蓬莱，途经长涂港耳闻目睹此事，便毅然决定留住在西鹤嘴，搭起茅篷，每天夜晚点上五盏小油灯，为渔船指航。当地渔民为感激指航人，常去西鹤嘴助款
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灯塔是供船舶定位和指示航向之用的装有强光源的高塔，在日落至日出期间，能发出定时瞬息明灭的灯光。舟山羣岛由一千三百三十九个岛屿组成，陆地面积一千三百七十一平方公里，岛上地少人多盛产鱼类，是我国最大的渔场，素有鱼仓之称。当地百姓大多以捕鱼为生。早在新石器时代，舟山出现人类时，就在附近礁边采蚌拾贝，捉虾捕鱼。唐中期时已由滩涂沟捕向沿岸海域扩展。宋时，出现了专业渔民，捕鱼方法也更为进步，有拖网、对网、流网、张网等，捕鱼由沿海发展到近海。经元、明、淸几个朝代，捕鱼
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被黄灿灿的沙子塡满了。海涂成了山岙，人们给它取了个名字，叫飞沙岙。从此，香客们到梵音洞去，就再也不用乘船摆渡了。天灯台原先，佛顶山没有寺院，只有一个小小的石亭。悦岭庵里，有个十五岁的沙弥圆慧，天天都要到佛顶山上去砍柴。他淸晨上山，天黑囘来，困了，就在石亭里歇歇力，从不间断。一天上午，天气异常闷热。圆慧坐在石亭里纳凉，抬头望去，见东海洋面云蒸霞蔚，十分壮观一羣海鸟从远处飞来，在佛顶山上盘旋流连，久久不肯离去。见此情景，圆慧似有所悟，他想：这佛顶山面对大海
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谁知刚刚踏上普陀山，寺庙里的晨钟已经敲响了。水牛急了，猛地向西天狂跑而去。那十八个强人，一下子都从牛背上摔了下来，跌倒在沙滩上。后来，观音把他们收留了去，做了十八罗汉。再说那水牛一口气跑到西天，可已经迟了，错过了时辰，再也变不囘人形！牠慢慢蹲下身来，不吃不动，长年累月躺在那里，结果化成了一块石头，人们便叫这石头为「卧牛石」。佛顶山天灯台原先，佛顶山没有寺院，只有一个小小的石亭。悦岭庵里，有个十五岁的沙弥圆慧，天天都要到佛顶山上去砍柴。他淸晨上山，天黑出来
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