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  • 文章處州的畬民

    来源期刊：《浙江月刊》第5卷 第2期　 作者：郁靑　出版时间：1973-02-28
    关键字： 畬民 畬田 刀耕火种 粟 处州

    旱烟杆。畬民耕作的方式，还是「刀耕火种」。在春天必先砍伐草木放一把火，俟其成为灰烬之后，然后播种。入土甚肥，故收获颇丰。刘禹锡诗：「山上层层桃李花，云间烟火是人家，银钏金钗来负米，长刀短笠去烧畬」此则犹是唐代风尙。畬民男女，都是壮夫健妇，习于勤劳，乐于力役。百分之九十以上以耕种为业。在畬区完全还是农业社会，从事工商业的人为数极少。畬民虽然智识程度不高，但他们却守信而诚实，能合羣、知互助，遇有甚么事情，都是一同起来操作。天识余录上便有一段记载：「上洛郡南六百

  • 文章火种

    来源期刊：《中原文獻》第12卷 第12期　 作者：查道荃　出版时间：1980-12-25
    关键字： 火种 诗歌 希望 抒情诗 爱国

    带来了光和热，属于这一代的；是不灭的火种。渡海的先民，都历尽了荆棘，创业多艰辛，如今文物丰隆。同舟靠共济，不怕惊涛骇浪逞猛。边城塞外风情，大漠无际，中华儿女本同宗。带来了光和热，可以延绵流长的，是隔着太平洋，是遥远东方传来的一条龙。高山采茶唱罢，舞出凤阳花鼓传情。农家拂晓起耕作，看归航渔火如虹。似飞翔的燕，像首美的生命乐章，化作热血沸腾之舞。是这一代的心声，更是不灭的火种。国旗歌中，靑天白日满地红的旗帜展示眼前。缅怀起先烈，鲜血染红了国旗的光荣。日月长昭

  • 文章農業的始祖—神農氏

    来源期刊：《寧波同鄉》 第244期　 作者：徐枕　出版时间：1988-11-01
    关键字： 农业 始祖 神农氏 举火种 明医药

    勤劳一生，这一种精神，立下了民族的传统。他们并不藉鬼神之事来作为统治手段，亦不以暴力来奴役人民，一心一意只为改善人民生活着想，故受到人民的尊敬，流芳千古。后来虽然亦产生过几位暴君，只为私人享受而罔顾人民死活，但他们就很快为人民所推翻。二、擧火种以启山林伏羲氏统治的时代，据古书上的记载共有一千二百多年，到了十六世无怀氏的时候，人口逐渐增多，畜牧的生活，经常要逐水草而居，牧场亦不如从前那样广濶了，虽然已有了种植果菜的知识，但主要的食物还是畜牧的动物。人民在生活上

  • 文章打火鐮

    来源期刊：《嶺南特訊》 第345期　 作者：夏以貴　出版时间：2012-09-01
    关键字： 引火工具 打火镰 纯手工艺品 吸烟 火种

    人家的生活方式。此时老爷子，品著热茶，吸著旱烟，闭目养神，享受片刻通体舒服。考究的烟包袋，有麂皮、鹿皮、羊皮、绸缎绣的精致品，如花卉、羽毛、吉祥物等。大三件考究的烟具价值可观，非一般平民百姓所能享用，打火镰除精致华丽外，主要还是求其好用，靠它打火燃媒，作为火种，供人们生活上的所需。

  • 文章沁園春 神州頌

    来源期刊：《海州文獻》第21卷 第4期　 作者：杜庚 　出版时间：1999-12-01
    关键字： 神州 刀耕火种 睡狮 精英 诗词作品

    禹甸神州，莽莽无垠，冰结雪封。叹祖传孙继，刀耕火种，千年不辍，岁歉人穷。兵燹侵凌，封资压迫，帝国强梁竞逞凶。睡狮醒，看精神抖擞，吼彻长空。遥天掠过惊鸿，引无数精英初启蒙。苦遍寻欧美，远求方外，难医疾，莫展雄风。马列新声，振衰起蛰，掯然江山始化龙。宏图在，有千般景色，飞紫流红。

  • 文章日人管制物資之我見

    来源期刊：《山東文獻》第8卷 第4期　 作者：王廣健 　出版时间：1983-03-20
    关键字： 抗日战争 日人管制物资 献铜献铁运动 控制火种 控制食粮

    我大陆陷区，破铜烂铁均在捐献之列，甚或如元朝大帝国之残业，限制每户菜刀、锅釜等数量，以供其运送回国炼制钢铁，制造杀人武器。二、控制火种：自古火为乱源，火柴主要原料为磷，磷又为火药之主，故为重要战略物资。原大陆各地，均有民营火柴工厂，首先由日人管制；以每户人口多寡，每月分配火柴若干。人民因日用不足，不得已而复古，应用火䥥火石取火。日人见火石仍可随处应用，遂尽量收购，运往海洋丢弃，以图控制火种，至为可笑。殊不知家鄕山冈河床，到处充斥此物，取之不尽，用之不竭，以致胶

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