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潮州人，据说海外有千多万人，香港亦有百多万，因此到处经常听到「潮州话」。有人说潮州话多属土语，事实上潮州的先民都是中原移民南来，所以潮州话大部份很是文雅，有音有义的。例如广东话，问人在家否？说：「喺唔喺度」，国语则说：「在不在家」，潮语亦说：在不在（在字刀字上），与国语雷同。广东人做事情进行时，称谓「做紧」，如做紧事、吃紧饭、唱紧歌。但潮语则称谓：在做事、在吃饭、在唱歌。与国语雷同。国语称漂亮的东西，称谓「美丽」，广府话称谓「靓」，但潮州话则称谓「雅
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广东方言梅县人情广东地方大别为四种方言，即广州话（广府各县）、客家话、潮州话和海南岛诂。台湾的客家人你问他是客家那一县？都说是梅县，其实台湾的客家人并不一定是梅县迁来的，也有广东其他各县，甚至福建或广西的客家人，因为梅县是客家人的大本营，所以都说是梅县客家人。梅县的名气虽大，但不是一等县，县的大小等级是根据田赋的多少而定，梅县山多田少，因而被列为二等县。客家人（客属）由闽粤交界各县到广东东江的蕉岭、平远、梅县、大浦、兴宁、五华、翁源、南雄、始兴、仁化
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三分天下广东人—大部分人对广东人的认识是「祗见树木，不见森林」，他们去广东也祗是到过广州或珠江三角洲，而对汕头和梅州的广东人则知之甚少了。其实，广东人基本上由广州人、汕头人、梅州人三大部分组成，他们大有「三国鼎立」之势。他们各说各的话，各有各的性格。居于山区的梅州人绝不同于平原的广州人，而汕头人之于「功夫茶」，又不是其他广东人所能企及的。汕头人又称潮州人，在国外，提起潮州帮，人人惧怕三分，连在国外数量很多的梅州人都没有他们那样「帮」气十足。外地人
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理事会、第四次监事会联席会议中核备，通过以下规定：（1）会员每年只能担任一次乡亲一人入会之介绍人，改变以往无人数之限制。（2）首次申请入会之乡亲必须亲自到会办理入会申请，经初审通过后当场缴交入会费新台币一百元及常年年费新台币贰百元。（3）相关规定刊登于岭南特讯公告实施。潮州话第一期初级班招生（免学费）（本刊讯）台北市广东同乡会本年度第一期潮州语初级班，订于八月十七日（星期五）下午14:30开班。欢迎本会会员及粤籍子女报名上课。为配合张建才老师上课时间订于每周
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我们常言三千万侨胞，指的自然包括华裔在内，如今再加上「归化」（含移民入籍）的新侨，泛称海外华人。海外华人者，系指尚持两岸政府所签发的护照者，已取得居留国（地）护照者，以及侨胞的后代（俱已为居留地公民）。这三千万（保守数字）侨胞中，潮侨及潮裔约占了三分之一。所以，研究潮汕历史文化的学者说：「海内一个潮汕，海外一个潮汕」。众所周知，闽粤两省是中国最大的侨乡，而粤东的潮侨更是众多而富裕，尤其在东南亚、及已「回归祖国怀抱」的港澳地区，潮州话处处可用不说，首富也
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陈大络敎授，他为了迎接己卯兎年春节的莅临，特撰「春之颂」；恭请百岁人瑞、国民党元老陈立夫敎授法书。人瑞翰墨，与河山不老；学者彩笔，共日月光华。字里行间；爱同胞的情怀洋溢、爱民族的意识充沛、爱国家的思想礴磅。念兹在兹；祈盼中国富裕繁荣，不言而喻。陈大络敎授，舌耕台湾师范大学，几近半个世纪。「中华文化」一书，经侨务委员会主办之中华函授学校空中书院发行，分别在自由中国之声、亚洲之声等电台；用国语（普通话）和闽南、广东、潮州、客家等方言；由播音员经年累月向全球
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山阳有过贞阳峡诗云：江盘峡束春湍豪，雷风战斗鱼龙逃，湍流轰轰射水府，一泻百尺翻云涛，又过同冠峡诗云：「落英千尺堕，游丝百丈飘，泄乳交岩脉，悬流揭浪标，无心思岭北，猿鸟莫相撩。」第三次为唐灵宗元和十四年，谏迎佛骨，又贬潮州刺史，兼海阳令，三月至潮十五年正月移袁州，在潮十一个月，时年五十二岁，文公在潮，兴鄕校，命潮人赵德为之师，文风一振，潮人念之，故山有韩山，水有韩江，庙有韩祠，妇孺皆知有韩公，后人均有诗以怀念，文公入潮时，四女病逝于商南层峰驿，葬于道南山下，及
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