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  • 文章满族神话

    来源期刊：《東北文獻》第15卷 第1期　 作者：金鑠　出版时间：1984-08-01
    关键字： 满族 传说 努尔哈赤

    我满族属于通古斯族。向上溯，在唐虞以前，就居于长白山一带，名曰肃愼国。传到后代，人口渐多，各个生得魁梧健壮，善于骑射。赵宗时代，金太祖完颜阿骨打，就是一个出色人物。他开疆拓土，直到长江一带。迨蒙古人兴起，金人退回东北，经过两百余年，又出了一个大人物。传说这个大人物是天女所生。故事是这样的——原来长白山下，有姊妹三人，个个娇艳伶俐，老大名恩古伦，老二名正古伦，最小的名佛古伦。三人系一奶同胞，眉目淸秀，活泼天眞，都喜好郊游。长白山东面，有一座布库里山

  • 文章满族民族特色的鞋「靰鞡」

    来源期刊：《東北文獻》第24卷 第3期　 作者：張引　出版时间：1994-03-01
    关键字： 满族 民族特色 靰鞡 靰鞡草 兽皮

    满族及其先世，以狩猎、采集为生，终年在山林冰雪中奔波，为了保护双脚，最初以兽皮包足，后又逐渐演变成鞋，满语叫靰鞡。靰鞡以野兽皮或家畜皮制做，形状前平，后圆、口方，前脸上聚皮纳褶，四周安有六个小皮耳子，穿用时用皮条或麻绳穿过耳子，放上靰鞡腰，繋在小腿上。靰鞡穿用轻便、结实，适合各种地貌环境和气候条件。冬天穿用靰鞡，则要在里面填絮靰鞡草。该草纤细若线，三棱形有毛刺，经过捶打，柔软如絮，保温隔凉。填塞在靰鞡中，即使在冬夜雪地里站上一宿，也不会把脚冻坏。故东北谚

  • 文章漫谈清代满族食俗对现代饮食的影响

    来源期刊：《東北文獻》第29卷 第1、2期　 作者：瀋陽故宫博物院 沙海燕　出版时间：1998-12-01
    关键字： 清代 满族 习俗 祭祀 千叟宴

    清冻、混冻、花冻、水晶冻、虾冻、罗汉肚……等。从上面论述中，可以看到满族的祭祀活动离不开猪，随着经济的发展，猪肉作为祭品也向菜肴化转变，产生出很多以猪肉为主料的肴馔，积累了宝贵的经验如：「煸白肉、坛肉、红焖肉、熏猪爪、白肉火锅及砂锅白肉（有名的北京市缸瓦市街的砂锅居）」都是满族名菜，而「烤乳猪、煎丸子、扒肘子、熘三样、锅包肉、熘肉段等传统风味，虽然不能说是地道的满族菜，但却与满族食风相关」[2]。如果说猪肉是满族人的主要副食品，那么饽饽则是满族人的主食

  • 文章新賓淸祭祖大典側記

    来源期刊：《東北文獻》第25卷 第3期　 作者：王貴剛 韓濤　出版时间：1995-03-01
    关键字： 新宾 祭祖大典 永陵 满族文化

    永陵是清初盛京三陵之首，它是一五九八年清太祖努尔哈赤修建的祖陵。这里埋葬著努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古。永陵是我国现存规模较大，体系较完整的封建帝后陵寝建筑羣，它既有汉族传统文化特点又有满族独特风格。陵寝主体建筑占地一万余平方公里，现存主要有陵前神道下马碑、前院、方城、宝城等四部分。陵寝围以缭墙，三层院落，院中横列肇、兴、景、显四祖碑楼。楼内各竖圣德神功碑一座。镌以满蒙汉三种文字。此永陵为满清关外四陵

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