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西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥;青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。太湖滨、苕溪畔,西塞山前的湖州府,自唐代苏东坡任太守时,就盛讃湖州厨师的高超烹鱼技艺,而使该地的鱼食文化脍炙人口,历久弥著。湖州烹饪协会,师承前人,发展创新,经长年精硏桃花流水中的活跳水鲜,调和鼎鼐,馔成五百多味鱼宴食谱,命名《百鱼宴》作为除丝绸以外,另一座『从湖州走向世界的小桥;近年来,已多次应中共驻外使领馆之邀,以中华精馔美食,拓展国民外交;也曾到新疆大漠,介绍「羊」以外的「鱼」鲜佳肴
湖州地属滨太湖沃野千里的鱼米之鄕,物产丰富。自明嘉靖年间沮溪潘氏二世祖先大复公,因严嵩当道奉父季驯公命不出仕皇家,还鄕从事蚕桑事业。他纠集太湖边男女在沮溪潘氏家邻近的常田圩,实验他和季驯公十年硏究所得的改良养蚕、栽桑、缫 丝、纺织等技能,使每一男女都有自食其力之能。因之农民除春耕一期外,家家养蚕,家家妇女都擅长于缫丝纺织。赵子昂二十四首耕织图五律诗中,有一首六月织云:「釜下烧桑柴,取茧投釜中。纤纤女儿手,抽丝疾如风。田家五六月,绿树阴相蒙。但闻缫车响,远
征帆飘出苕溪的天涯沦落客,也许眞会白发摧人葬异鄕!旅客値得安慰的,每年逢端午节令,卖粽子的店前都挂了一块「湖州粽子」,湖州値得骄傲,永不会像大陆任何府县遭人摈弃遗忘,年年皆是,全省各地皆是。人家是每逢佳节 倍思亲,而我们每逢端节能看到湖州招牌到处都有,也算聊慰思鄕之情。其实挂招牌店舖的主人仅知道湖州粽子顶顶好,挂出这块招牌能吸收顾客多买几只粽子,未必能知湖州究在那个省份?反正挂羊头卖狗肉到处都有,甚至仅知湖州粽子之名,未尝湖州粽子之实,即使已出了名
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