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关中的渭水，虽只是黄河的一条支流，但在我国历史上，几度曾经是文化、政治、和经济的中心。统治中国时代最长久的周朝，统一六国的秦朝，都是崛起于渭水流域的中心；历史上文治武功最强盛的汉、唐两代，也都建都于渭水流域的长安。渭水流域，不但以灌漑和航运见称，名胜古蹟尤多。留下了不少古代中国历史佳话。渭水发源于甘肃的鸟鼠山，东流过天水入陕西境，经宝鸡、咸阳、西安、华阳、潼关等境而入黄河。横贯全省中央，在长安东北，泾水来会，这两条河，构成了关中平原。在宝鸡以东，直到潼关
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政治学家李世动教授，顷致函编者，略以：「泾清渭浊」，本为不争之事实，但坊间印行之字典，有误为「泾浊渭清」者，吾友傅晔先生就此问题撰成「泾渭混浊一千年」一文，载于去年之中央副刊，弟以为颇有学术价值，特印附一份，请刊入「甘肃文献」，藉以纠正流行已久之错误」云。谨注，并致谢意。—编者—年前，台湾电视公司「分秒必争」节目，有泾渭孰淸浊之问题，观众未作肯定答案，节目主持人傅影先生当予说明：「泾水浊，渭水淸。」笔者抗战时期访古临潼，顺道一游泾渭合流处，所见者，泾水淸
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泾渭」用在成语里面，常见的有：①泾渭分明—泾水、渭水（渭河）皆发源于甘肃省，在陕西省汇合。在汇合之前，一淸一浊，非常分明，因此用来比喩人或事物的好坏，极易分别。②泾渭不分—比喩是非善恶不分。③泾淸冲浊—比喩人品高下、事物好坏，显而易见。源出诗经（邶风·谷风）：「泾以渭浊。」（诗原意是指一位被遗弃的妇人，自怨自艾，以泾（淸）比喩妾之年轻貌美，以渭（浊）比喩自己人老珠黄。）（注意—「泾以渭浊」有两个相反的解释：㊀泾水淸澈，因为浑浊的渭水流进来而使泾水也浑浊
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关心台湾文化、民主化与主体性的人很可能不会忽略一九二一这一年。因为日据时代最重要的本土文化组织「台湾文化协会」（「文协」）就在这一年成立，至今已届满八十五年了。今年同时也是「文协」创始人之一、以非武装抗日民族运动闻名的蒋渭水先生诞生一百一十五周年。以一生的奋斗来彰显民族正气的勇敢台湾人蒋渭水先生出生于宜兰，而在台北实践他所有重要志业，成就了台湾史上辉煌的一页，这绝对値得后人的记忆与景仰。因此在元月下旬北宜高速公路预定通车的前夕，我们特别向政府建议：无论
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素心。』子牙推却数次，决不就坐；宜生见子牙坚意不从，乃对文王曰：『尙公既不乘舆，望王从贤者之请；可将王马请乘，主公乘舆。』王曰：「若如此，有失孤虔诚之意。」彼此又推让数次，文王方乘舆，子牙骑马；欢声载道，士气轩昂。子牙归周，年已八十。后人有诗叹曰：渭水溪头一钓竿，鬓霜皎皎白于纨；胸横星斗冲霄汉，气吐虹霓扫日寒。养老来归西伯宇，避危拼弃旧王冠；自从梦入飞熊后，八百余年[11]享奠安。话说文王聘子牙进入西岐，万民争仰，无不欣悦；子牙至朝门下马，文王升殿，子牙朝贺
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五月三十一日晚，第九届浙江省非物质文化遗产节暨二〇一四「浙江好腔调」乱弹正传专场演出在椒江剧院举行。台州乱弹剧团等选送了《拾儿记》等十多台折子戏。其中《渭水访贤》中演周文王的张贤湖，今年已八十二岁了，千秋剧团老一辈的演员最小的也已五十六岁。
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