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（本刋訊）四月五日（農曆三月初八日）爲淸明佳節，本市福州山例年由三山善化發起擧行淸明祭典及追悼抗日烈士及陣亡將士與同鄕先靈，並邀請本會與祭。上午十時，本會理監事在內江街八號會址集合，驅車前往，除備花圈兩個外並有祭文一篇，十時半開始公祭，歷十餘分鐘始畢。
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「南北山頭多墓地，淸明祭掃各紛然；紙厌飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日落孤狸眠塚上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。」
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十一 萬里靈蜂 滄海横飛『漢武為君欲學仙，石崇居富苦無錢，嫦娥對鏡嫌貌醜，彭祖焚香祝壽誕；若要人間心裡足，山作黃金海作田；勸君莫必憂愁慮，一日清寒一日仙。』是在一個陰雨連綿的淸明節，所謂：「淸明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂！」此時便可體會到眞情實景；父親偕同尾叔，克成叔和我，備有三牲五醴，由家向東行，經過礁頭尾港，峻險的十八彎崎嶇山路，再經東村而夏尾到龍潭，潭中水淸如鏡，深不見底！由龍潭往南登山而抵達草北，乃爲一座牛型的大山，柏樹成林，松濤風光綺麗，在牛身上...
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苏鲁豫皖党政军边区总部主任，副主任为陈大庆，指挥所设在界首；所辖部队，西至灵宝东至郑州新郑，沿漯河、舞阳，南至南阳，在这个区域内有南阳师管区司令张访，陆军第十三军军长石觉，第二十九军军长马励武，第八十五军军长吴绍周，暂二军军长赖汝雄，（黄国书为该军暂四十六师师长），受指挥部队有九十二军等两三个军，笔者当时任职第二十九军暂十六师第二团少校主任，亲身经历这次战役，倍尝艰辛，幸平安到战役结束。当（三十三）年，清明节前后，日本集结兵力，有进犯郑州洛阳征兆。我方军队
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我的先祖父李汝标（又名汝镳，字扬亭，来台后易名锦文）老先生，原籍江苏省东海县二区西圩（现改隶沭阳县）人。去年十月我返鄕期间，在新浦的几次大型餐会上，主持人皆邀我在席间讲话，事经坊间媒体报导后，不少年长鄕亲获知讯息，前来询问有关我家来台后的状况，鄕亲们关怀，令我至为感动！今年清明节前后，偶然在〈海州文献〉的编辑台上，发现孙苏林先生的一篇叙事诗稿，内容是记述我先祖父李汝标老先生的抗日事迹。由于读来格外亲切顺口，特藉清明祭祖时，将孙先生的这篇诗稿持往先祖父
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芦沟桥（纪念抗日战争胜利五十周年）芦沟晓月夜消沉，犹忆当年血战声。食肉生番伸铁爪，病夫奋起卫国门！大伊山清明会大伊山域清明会，万客充盈壮且伟。盐水桥前街巷望，人头如卵浪涌推。两边摊贩叫声高，四面琳瑯诱尔回。兴致满怀轻甩钞，买得奇货笑颜飞。登山登山贪看无边景，旷怡心神百病医。远瞩难穿天涯处，近瞻应笑画栏低。风流之侣聚峰巅，各摄情怀留俏姿。山水不监方为撼，人生几度少年时？
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小时候读过千家诗中的「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。」对清明日总怀着一份憧憬，但始终没有亲自体会到清明日的眞实情状。在我六岁的那一年，终于有机会在清明日随着母亲出城上坟去。据说是那一年轮到我家这一房主持祖先祭典，轮値的一房，必须准备很多祭品，要雇好几个工人挑到山上祖坟前拜祭，其他各房的子孙，也要随着上山行礼祭拜。清明祭典，是一件庄严而又神圣的工作，连小孩们都要事先学习礼仪，到时才知道如何在墓前跪拜。因此在清明
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本年初，在台北市温州同乡会偶与乡亲们闲聊，中有一人问：他前年（民八一年）清明节返里扫墓时，在温州旅馆内看到许多分别从北京、杭州等地前来人士，成群结队地向一座他们称为潮明化工厂里去庆祝它成立五十周年纪念会。他不知道这间化工厂是做什么东西的？能有如此的号召力？是的！他此一问，确实问对了人。我！不但知道它是做什么东西的，并且更与它有一段深厚的渊源，曾经在它厂内担任过重要角色，也是小股东之一；更何况我之来台湾，还是经由该厂安排船只，助旅费，来台协助另一位该厂先遣
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吾家世居瑞金縣珠蘭厦，綿江望族，奕葉簪纓。先祖奉政大失旭融公，生兩子；長伯父家聲，譜名家傳，字韻三，江蘇候補縣正堂。次先考，淸賞戴花翎欽加五品銜福建卽補分縣邑庠生，諱家棠，譜名家侃，又名家懋，字奏廷。生於淸同治元年八月二十三日，逝於民國二十八年五月十八日，享壽七十有八。先妣賴宜人，係先外祖賴公光泮獨生女，十九歲歸府君，生不肖兄姊八人。伯兄世誠，字信存，年十八入泮授戶部主事淸賞戴藍翎四品銜，娶石城縣陳百里侯其琨先生之孫女陳宜人。當吾嫂于歸時，交通不便，吾縣...
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