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（本刊訊）一如往年，本會指派工作人員攜帶三牲、水果及香燭，前往兩廣公墓、黃佩蘭墓、梁清彥墓及黃翠靈位祭拜。士林兩廣垂遠堂義墓，業由本會工作同仁謝正居、方燦、林朝炎及世總譚葆印、關永銘等五人於四月五日（清明節）上午前往掃拜。陽明山黃佩蘭墓及北投梁清彥墓業由本會工作同仁高麗邦、方燦、謝正居等三人於四月八日上午前往掃拜。松山寺黃翠牌位亦由本會同仁方燦、高麗邦、謝正居等三人於四月九日上午前往祭拜。
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四月十三日舉行第二季會員慶生會（本報訊）本會會員民國一〇二年第二季（四至六月份出生）慶生會，訂於本一〇二年四月十三日（星期六）中午十二時，在台北市中正區寧波東街一號，真北平餐廳二樓舉行，歡迎會員壽星們，務必攜帶「生日邀請函」或佩帶本會新換發的「會員證」參加慶生會。（又訊）壽星們若搭乘公車，可在羅斯福路一段南門市場下車或搭乘捷運在中正紀念堂三號出口。壽宴中將以卡拉OK歌唱助興，藉以祝賀之忱。有關問題，歡迎鄉親來電洽詢。本會地址：台北市中正區寧波東街一號三樓電...
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今年淸明，天氣晴朗，眞是春光明媚、風和日麗。「淸明時節雨紛紛」的俗說，沒有降臨，春風拂面，金黃色的菜花，廣大田野，帶來陣陣芳香，眞沁人心脾。四月三日至五日，上海站每天迎送旅客達十萬至二十萬之多，其他公路運輸，更是一輛接一輛，川流不息，運送的是春遊踏靑掃墓的人羣，各墓區人滿爲患，展示了掃墓人羣的壯觀，交通部門壓力之巨，使人們留下深刻的印象。筆者也廁身掃墓行列，於掃墓之餘暇，再度遊覽古城嘉興，展現在眼前令人最直覺的認爲是舊城在改建。一下火車站，就見到站前呈現...
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感時悲歡聚散本無常，辛苦奔波日日忙；萬里縈懷連骨肉，十年分袂割肝腸。人情似水東流去，落魄生涯前路茫；獨上西樓空垂淚，送君南浦最淒傷。鷓鴣天·送別片片飛霞舞碧空，身如歸雁去匆匆；車行古道西風緊，橋落河床影似虹。山寂寂，水淙淙，夕陽無語近黃昏；村頭遙望楓林晚，酒醉長亭人斷魂。淸明掃墓三月春光眼底收，此心空對白雲悠；故鄕芳草年年綠，掃墓兒郞已白頭。
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（本刊訊）一年一度的清明節，飲水思源，慎終追遠，各地登山掃墓人潮，川流不息。本會派鄉親代表：李立賢、謝正居、梁灼、譚葆印、方燦、林朝炎、林惠漣、倪文達、關永銘等九人，於四月四日上午，攜帶三牲、水果、米酒、香燭、紙錢、供品，乘捷運前往士林「兩廣垂遠堂義墓」感恩祭拜。是日風清氣爽，一時龍煙裊裊上升。（又訊）本會於四月十一日上午特派服務組組長謝正居、會計組組長林惠蓮，前往台北市松山寺祭拜黃翠女士。翌日（四月十二日）上午，則由本會工作人員謝正居、林朝炎、方燦三人...
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中國人向來注重倫常觀念，不僅父慈子孝，兄友弟恭，而且追溯到遠祖，因此一年中的祭祀，自正月初一迎春祭祖，至臘月三十圍爐辭歲，加上祖先的忌日冥誕，奉供不計其數。這些祭典，一年四季不輟，充分表達感懷先人的恩澤，實是我國社會的良風美德。臺灣民間的習俗，與我國大陸多無不同，尤其是與一水之隔的福建，幾乎如出一轍；這自然歸因於本省同胞的祖先，大多來自福建的緣故。祇是由於年代久遠，或因社會變遷，部分習俗漸漸淡化，甚至泯滅。例如農曆七月十五的中元節，是地官大帝誕辰；據說在...
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清秋壽原上，詔拜承吉卜；嘗讀貞觀書，及玆幸齋沐。文皇昔潛耀，隋季自顚覆；撫運斯順人，救焚非逐鹿。神祗戴元聖，君父納大麓；良將授兵符，直臣調鼎餗。無疆傳慶祚，有裁荷亭育；仙馭凌紫氛，神遊棄黃屋。方祗護山跡，先正陪巖腹；杳杳九嵕深，沉沉萬靈肅。鳥飛田已闢，龍去雲猶簇；金氣爽林巒，乾岡走崖谷。吾皇弘孝理，率土蒙景福；擁佑乃清夷，威靈諒囘復。禮承三公重，心愧二卿祿；展敬何所伸，曾以斧山木。——唐·權德輿：仲秋朝拜昭陵。
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四月四日爲民族復興節，本會由韋秘書鼎峙率領，聯合廣東同鄕會乘車至士林兩廣垂遠堂墓園公祭先人。本會遴派賴和平理事擔任司儀，交通車與祭品，則由廣東同鄕會準備。當日晴空如洗，參加同鄕於上午九時齊集臺北市寧波西街廣東同鄕會門前出發，車行約廿分鐘，卽抵達山麓，有不少已自行先至者，共約二百餘人，一時紅男綠女，循曲徑攀登山道，有如五彩遊龍鑽行於青山翠谷之間，極爲壯觀。墓地位於士林山側，背山面水，景色淸幽，山上時値杜鵑怒放，姹紫嫣紅，益增墓園之勝。十時開始公祭，儀式莊嚴...
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一、第二次返鄕的歷程政府開放大陸探親初期，我曾於七十七年夏季返鄕探親一次，能與隔別四十年的親友相聚，心情是興奮愉快的。今事隔將近二年，忽興再返鄕之念。起因，有胞姪建議今年淸明節回鄕掃墓，徵求同行，我前年返鄕，係單人匹馬，兼以年事頗高，旅途諸多不便，需人幫助。今有親人同行，旅途方便多了，卽慨然同意。乃託某旅行社代辦出入境及香港簽證手續，於三月二十四日由臺飛港，原擬在香港停留一天，以便購買彩色電視機，南寧提貨。因適値星期六，我們到桂海貿易公司時，已下午三時三...
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我國重視孝道，民間祭祖上坆掃墓相沿成風，但淸明上坆祭祖掃墓，一般是男人們的事，而家庭主婦專司烹調祭品，惟淸明祭祖上坆掃墓不用刀頭。除了必備很豐盛的佳餚。並携帶鎌刀鋤頭等工具到墓地，先除去四周的野草。修整坆墓一新，設祭品，燒冥紙，鳴炮，向墓行三跪九叩後，散善（潑水飯）打一碗淸水，放下少許飯菜，再燒幾張冥紙放進去，潑在墓地四周讓小鳥啄食，然後不分老幼席地而坐，共同分享一次豐盛的野餐。剛埋的新墓，冥紙在坆上散散落落，坆飄仍在飄盪，沒過七七，藉掃墓之便請道士爲死...
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