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不知有汉无论魏晋」的时代，国家多难也不能学武陵人为避秦而苟安，应知所警愓，来创造国家的命运。三座高山寒地农场，观光旅游已到其二—武陵、福寿。最近又有参观清境农场的安排，眞是大喜过望。车在急驶中，播音机放出音律低沉引人怀念的老歌，大家闭目静静的欣赏，昏然似睡。山中的雾，说来就来，道旁盛开的花圃，在眼前渐渐模糊，是眞正的雾中看花，青山翠谷也好似淡雅的「泼墨山水画，终于来到素有「雾上桃源」之称的清境农场。」农场原名「见晴」为安置「滇缅」来台的国军游击健儿及其家属。经过
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妇协今年的秋季族行，光复节后一天已擧办过了，我是文友之友，也参加了此一盛会，目的地是中部清境农场。孤陋寡闻的我，不用说，游清境农场，眞是破题儿第一遭。从台北到台中的这段车程，大家有说不完的话题，互道家常以外，还轻松地讨论各种有趣的生活见闻，读书心得，两个钟头便匆匆过去了。等到车行往草屯，经埔里，直向高原进发时，路过雾社，那台湾历史上的「雾社事件」以及山胞的生活风貌，成为大家谈论的重点。在蜿蜒的山腰上，一些不知名字的花儿，红、黄、白各种颜色都有，其中，紫色
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我中市牙醫師公會會員聯誼活動郊遊行程表月一份，於十二日下午收到；訂定日期爲十一月十五日（星期日）當天往返，登車時間及地點上午七時卅分，在市議會廣場前集合，行程：臺中——草屯手工藝中心 埔里地理中心——霧社——淸境農場——觀音瀑布——臺中。該日天氣晴郞，依然是秋高氣爽，太太們及小朋友們都興冲冲地，可說是快快樂樂出門，又於當晚平平安安地囘家。因爲全省縣市長及省市議員選擧後的禮拜天，草屯手工藝中心公休一天，所以未能進入觀賞，乃是一大憾事，於是逕行車抵埔里地理中...
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第一天4/21 臺北一淸境一廬山溫泉臺北出發一國道風光（五福祥龍、火燄斜陽）一三義車亭休息—埔里午餐—經人止關07：00 09：30 12：00—霧社抗日紀念碑（無名英雄塚）—碧湖風光—見晴農場～淸境農場（滑草、牧牛、14：00 14：45～17：00步步高昇）一雲龍橋一廬山蜜月館HotelCheckIn—晚餐—廬山之夜（卡拉0K、 18：00山產小吃、溫泉泳池……）早餐：X 午餐：埔里 晚餐：天廬 （宿）廬山天廬大飯店第二天4/28 廬山—九族歡樂之旅—溪頭晨喚—早安廬山—早餐—雲龍橋—九族文化村...
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改进。温泉头的景象也仍似旧况，泉口有一潭水温高达九十度，可供旅客煮蛋，附近有一小舖，出售鲜蛋、生力面等物，亦可泡茶小坐，因时间尙早，除了我们别无旅客，而我们要赶囘旅社吃早餐后即离去，也无时间有此雅兴，故到达地头后拍了两张照片即行折囘。清境农场、青青草原预定上午七时半离开芦山前往淸境农场，到了昨晚下车的街头广场时，但见大小车辆拥塞所有通道，颇有行不得也之势，而我们的游览车停放在停车场内，却被后来的车辆挡住出路，更是动弹不得。大家空等在路边的商店门口，饱闻车辆
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关于清境火把节火把节是源自大陆彝族、哈尼族、白族、纳西、基诺、拉祜…等少数民族的传统节日，尤其以彝族为主，一般在农历六月举行，又称为「星回节」或「东方狂欢节」。民国五十年随着滇缅游击队与云南少数民族落足南投而流传到台湾的「清境火把节」，则以「薪火相传」为主要意涵，除了由居民高举火把、照天祈年、除秽求吉，并象征部落团结齐心之外，更希望延续异域孤军坚苦奋斗的精神，同时结合云南少数民族、仁爱鄕原住民与合欢山新移民文化，在雾上桃源清境，共创美好的新故鄕。历年清境
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台湾中部南投县仁爱鄕清境农场住有滇籍同鄕约千人，都是民国五十一年自滇缅边区随国军第二次撤退来台的官兵眷属和义民，是由行政院国军退除役官兵委员会将他们安置在那里的。清境农场是该会为了有效辅导他们落地生根，特别设置的。清境农场位于合欢山南侧，海拔高度一千八百到二千五百公尺之间，在台湾属于高冷地带，这里是台湾中央山脉的一部份，原来都是原始森林覆蓋的山区，除少数山胞原住民外，别无人居。整座山全为片岩石砾所构成，根本不适农业使用。因为表土几乎都看不到，在石头上如何
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